Владимир 05.09.2011 21:25:03
Цитата:
"Так на уровне ума он формирует ментального Пурушу, или истинный ментал, на уровне витала – витального Пурушу, или истинный витал и на уровне физического тела он формирует истинное физическое или физического Пурушу и, кроме того, позади сердца – истинное сердце – Психическое существо. Все эти производные Дживатмана вместе называются Центральным существом или истинной частью человеческого существа."

Иными словами, Джива, или Дживатман, для формирования человеческого существа формирует Центральное существо, которое является основой, прообразом того, что мы увидим в материальном мире. В него входят Истинный ментал, который строит в нашем мире ум человека; Истинный витал, который организует вокруг себя обычный проявленный в эмоциях витал человека; Истинное физическое, по образу которого строится физическое тело человека. Личность человека проявляется не сразу, она нарабатывается, как инструмент для общения с внешним миром, и человек принимает активное участие в формировании собственной личности. Но за проявленной личностью стоит его Истинное Я – психическое существо. Оно является представителем Дживы в человеке для реализации воли Дживы в этом мире. Дживу ещё называют Высшим Я. Понятия Высшее Я и Истинное Я часто путают, не понимая предназначения каждого из них.

Джива (Дживатман) и есть то, что принято называть Центральным существом. Пётр Григорьевич называет его "Высшим Я".
Он (Джива) находится вне каких-либо изменений. Он наслаждается и правит.