Божественная Мать в смысле Шакти, как сила природы, действующая из высших миров, проявлена во многих личностях. Шри Ауробиндо опознал её в Мирре Ришар (далеко не сразу), когда она приехала в ашрам и решила остаться там для того, чтобы посвятить себя работе на этом пути. При этом она была вполне земной женщиной, но имела высочайшее сознание, что и определяло многое, практически, всё.
Богоматерь в христианском понимании, как женщина, родившая Иисуса Христа, является одним из воплощений Шакти, но совершенно в другой культуре. Божья мать, являвшаяся в Фатиме в своей нетелесной форме, одинаково соответствует описаниям, даваемым в индуистских традициях, и в родноверии, где Её называют Макошь.
Шри Матаджи никакого отношения к тому, что описано выше, не имеет. Это женщина, обладающая определённой энергией, но судя по тому, что известно о её недвижимости в разных станах, её эго ещё больше. То, что она говорит (из того, что я слышал), мягко говоря, не выдерживает критики. А пудрить мозги умеют многие, используя для этого приставку Шри, святой, трижды просветлённый и т.д. От того, что человек присваивает себе то, чему не соответствует, он не становится лучше. Можно навесить на грудь чужие боевые ордена, но это не сделает жулика героем.
Сахаджия означает подражание, копирование. Шри Матаджи пытается вести себя, как просветлённая, но просветление это соединение психического существа с сознанием, менталом и виталом. Человек при этом излучает совершенно другие вибрации и не говорит того, что не соответствует истине, и это понятно многим, кроме совершенно неподготовленных людей.