Человеческий разум большинства людей не в состоянии долго находиться на этих заоблачных высотах, а вынужден циркулировать от области физического ума, через витальный и ментальный планы, иногда поднимаясь в более высокие области сознания, и постоянно возвращаться обратно – на физический план. Это возможно, если человек готов к этому, но обычно современные люди даже не стремятся посмотреть выше уровня пояса. Подъём к высшим планам сознания возможен далеко не всегда, а только когда в человеке есть готовность поддерживать этот уровень восприятия, и с этих верхних этажей сознания поступает информация, которую человеческое сознание в этот момент может. Чаще всего это можно назвать вдохновением, которое может проявиться в каком-либо творческом акте. Естественно, направленность и проявление во всех трёх упоминаемых случаях совершенно различны.
Известно, что талантливый человек часто талантлив не в одном узком направлении, а может проявить свои способности в широком спектре. Естественно, что разная направленность интересов будет иметь в человеке различные проявления, в зависимости от естественных склонностей, поэтому и реализоваться эти возможности могут по-разному. Человек, профессионально рисующий, сможет создать картину некого явления, привлёкшего его внимание, а тот, кто обладает даром стихосложения, может написать об этом поэму. Выбрать форму проявления приходящих откровений человек может не всегда, и только в соответствии со своими возможностями, а они у всех различные, поэтому и реализация духовных импульсов, проявляющихся в творчестве, тоже различная, но способная к развитию.
Если учесть, что Кришна (он же Вишну – в другой ипостаси) является Вседержителем этого физического мира и всех миров, стоящих над ним вплоть до супраментальных планов, то его ум не может быть ниже верховного разума, или плана Богов. А учитывая, что он принимал участие в низведении супраментального света, находясь в это время в теле Шри Ауробиндо, то его разум должен быть супраментальным, и в соответствии с этим – надментализированным, т.е. превосходящим по уровню все проявления ментальных планов.
Чайтанья принёс на землю не практическую сторону Веры и Знания, а её духовную составляющую, созвучную высшим проявлениям человеческой души. Воспринимается это не с позиций ума, а сознанием сердца и часто может иметь (в значительной степени) религиозный характер.
Рамакришна (если имеется ввиду Гададхар Четтерджи) был частичным воплощением Вишну (по утверждению его родителей), и значительную часть жизни служил в одном из храмов. Люди не способны воспринимать то, что превосходит интуитивный план разума, и приходящее из него ещё возможно "перевести" на современные языки, как наиболее высокий, доступный для восприятия людей, план сознания (доступный и интересный далеко не всем). То, что находится выше, не имеет соответствующих обозначений в человеческой речи, будь то хинди, санскрит, английский, или русский языки.
Многие статьи Петра Григорьевича Зорина так же почерпнуты с планов интуитивного и озарённого разума, и ни одна не опускается ниже возвышенного плана.