Действительно, это почти что так. В каждом из нас существует то, что является нашей частью, но не осознаётся нами. В каких-то определённых условиях эта часть приобретает материальные формы, становясь человеком из нашего окружения или, иногда, животным. Это существо приносит в наш мир события, которые должны нас чему-то научить (в лучшем случае) или заставить пройти через что-то с ограничениями нашей свободы и страданиями – в худшем. Смысл этого – приобретение внутреннего опыта, который должен в нас что-то изменить. Часто такой опыт изменяет отношение к внешнему миру, к тем, кто нас окружает. Второй срез – нахождение истинного отношения к данному человеку, животному, событию. Третий срез – нахождение собственного жизненного пути к истине. Ошибок и ловушек здесь множество, и выбор, который человек должен делать, формирует его дальнейшую судьбу. Винить за это некого, потому что если на камне написано: "Прямо поедешь, коня потеряешь, направо поедешь – себя потеряешь, налево поедешь – женатым будешь", то это обязательно случится. Однако, полное понимание того, что приносит выбор, возможно не сразу, а только в познании выбранного пути, в его прохождении. Выбор делает та наша часть, что является актуальной на момент выбора, а реализацией всей соответствующей выбору программы занимается всё существо до её окончания.
Человек не может измениться по собственному желанию, если не будет прикладывать к этому собственных усилий. Целенаправленное движение к желаемой цели обязательно будет сопровождаться затратами энергии, иногда – конфликтами, но в любом случае, проявлением собственной воли. Значительное изменение себя возможно в случае, если человек постоянно совершает какие-то действия, направленные на это. В религиях это культовые ритуалы, которые могут изменить в человеке очень немного – только самую поверхностную часть. Я знаю человека, который очень любит проповедовать на христианские темы, но выйдя из помещения, где он благообразным голосом говорил о необходимости возлюбить ближнего своего, тут же начинает другим ближним говорить гадости.
В йоге инструментом для изменения себя может быть повторение мантры, которая изменяет наше существо в соответствии с вибрациями мантры. Здесь человек на самом деле обращается к силам, которые начинают на него влиять, поскольку постоянное повторение мантры притягивает к человеку силы того плана, которому соответствует мантра. Впрочем, когда человек постоянно матерится, это так же является своеобразной мантрой, притягивающей к нему силы низших планов. Каждое действие, направленное на конкретную цель, в конце концов, сформирует намеренье, которое впоследствии реализуется, если его не подавит намеренье, которое будет препятствовать формируемому. Если по такому сценарию происходит война эгоизмов, то победит более сильный эгоизм. Реально противостоять эгоизму может только более высокая сила, но она реализуется или через чью-то волю, или через цепь событий, которые могут изменить и нас и наше окружение.