В одном из ещё самиздатовских переводов Агенды был приведён совет Матери не пытаться идентифицировать себя с ней, Шри Ауробиндо, Буддой, или Христом. Наше сознание в этом случае строит именно внешний образ, который может не поддерживаться нашим истинным Я. Внешний образ является инструментом, необходимым для общения с миром нашему истинному Я, и несёт сугубо индивидуальные черты, которые чаще всего в другом человеке отсутствуют. Однако в информационном поле существует некий коллективный образ Учителя, в значительной степени созданный восприятием многих людей, читавших его книги. Здесь присутствуют как весьма высокие вибрации, присущие Учителю, так и их транскрипция на более доступный для восприятия уровень, созданный другими людьми. В случае необходимости можно "пригласить" к себе такой образ и "попросить" его помочь в понимании того, что требуется. Чем лучше мы настроимся на это образ, чем более высокая часть сознания будет при этом работать, тем более точно можно будет понять необходимое. При этом желательно ещё и записать результаты своего обдумывания. Если впоследствии вернуться к этим записям, можно будет увидеть их справедливость или недостаточную полноту. В последнем случае их можно откорректировать. Шри Ауробиндо переписывал Савитри не один раз, поскольку постигал и формулировал всё более высокий смысл этой поэмы.
А духовный опыт присвоить невозможно, потому что присваивает всегда эго, а духовный опыт принадлежит психическому существу. Разница вибраций колоссальная и не в пользу эго.