Шри Ауробиндо часто писал для людей, живущих в ашраме или уже имеющих значительный опыт самопознания, поэтому читающие его произведения современные последователи из стран, далёких от индийской духовной традиции, не всегда могут правильно отобразить в своём существе то, что имеет санскритскую терминологию и то, на каком этапе работы они в данный момент находятся. Впрочем, описать каждый этап досконально для всех сразу всё равно невозможно, поскольку каждый человек индивидуален настолько, что это не приведёт ни к чему. Для этого существуют учителя, способные помочь ученику сделать очередной шаг. Так, для того, чтобы остановить ум – а фактически отделить сознание от внешнего ментала – Шри Ауробиндо пригласил Лелэ, который помог ему в этом за фантастически короткий срок в несколько дней. Но сознание Шри Ауробиндо было уже готово к этому. В наших условиях вряд ли найдётся аналогичная возможность пригласить учителя к себе, а у многих встречаются серьёзные трудности, которые частично можно устранить, получив консультацию на форуме, в письме или на постоянно действующем семинаре.

Отстранённость в духовной работе является одним из способов движения к психическому существу. Когда мы отстраняемся от эмоции, мы движемся из внешних частей существа в более глубокие, внутренние. При этом сознание стремится своим внутренним полюсом приблизиться к психическому существу. Фактически, мы всегда отстраняемся в сторону психического существа. (Исключение составляет случай, когда мы не отстраняем сознание от эмоции или мысли, а переключаемся с одного на другое.) Обнаруживает эмоцию, которая стремится захватить наше сознание, Свидетель. Сознание отстраняется в сторону психического, фактически Свидетелем, который находится в совершенно неуловимой сознанием связи, соединяющей психическое существо и проявленное сознание. Свидетель принадлежит человеческому сознанию, но тянется к психическому, выстраивая всё более ощутимую связь между ними. Практикуя отстранённость, мы помогаем эту связь усилить, сделать её более прочной. Из внешнего существа приблизиться к психическому может только такое сознание, которое само по себе несёт весьма высокие вибрации, сознание очень зрелое. Для такого сознания может не быть нужды в формировании свидетеля, потому что он уже существует, но его развитие будет упрочнять связь сознания и психического существа.