ВЕРА является своеобразным каналом, связывающим наше внутреннее истинное Я, или же высшее Я с проявленным сознанием. Однако не с той частью сознания, которая смотрит во внешний мир, а с противоположной – обращённый в наш мир внутренний. Медитация, как направление внимания на психическое, или на высшее Я, расположенное над головой, помогает этот канал сделать более активным. Молитва, обращение к иконе (хорошо написанной, желательно намоленной и ПРАВИЛЬНО освящённой) так же активизирует нашу связь и с внутренним истинным Я и с теми мирами, куда ведёт икона. Так же этому способствует длительное пребывание в местах силы, на которых раньше строились Православные (ныне считающиеся языческими), а впоследствии и христианские храмы. Славить Правь – мир истины, в таких местах значительно легче и естественней, поскольку связь с миром горним в них наиболее активна, что и проявляется в чувстве ВЕРЫ (нынешние храмы могут стоять где угодно). Эту связь обычно нарушает множество помех из внешнего мира, влияющих на нас, особенно если они сопровождаются сильными, продолжительными и низкими эмоциями. Страсти болельщиков, политические действа, просмотр большинства игровых фильмов и телепередач, обильный секс ради удовольствия, постоянные мысли о деньгах, сильное беспокойство о будущем, употребление горячительных напитков и табака – всё это сокращает наши возможности ощущать ВЕРУ, поскольку является различными проявлениями лжи. Ложь в любых формах уменьшает возможность нашей восприимчивости и снижает возможность психического донести до нас свои вибрации. Для очищения от таких помех в христианстве существуют посты и отшельничество. В современной жизни ощутить в себе ВЕРУ возможно не всегда и далеко не всем. Препятствует этому и усталость всех видов.
Мы часто не замечаем её отсутствия или наличия, если не ищем её в себе. Если приходит Ананда, то после неё можно ощутить устойчивое состояние ВЕРЫ. Иногда более поверхностное состояние ВЕРЫ бывает в состоянии влюблённости, но значительно сильнее в состоянии любви. Однако в этом случае её можно ошибочно истолковать, и даже пытаться строить на этом ощущении серьёзные планы. Но способность к различению, некоторая рассудительность, помогут правильно истолковать различные оттенки этого состояния.
Уверенность относится к более поверхностным чувствам, чем ВЕРА, она скорее имеет социальную направленность (ВЕРА – эманация анахата чакры, а уверенность – более низкой – манипуры). К тому же ВЕРА по смыслу соединяет человека с высокими планами сознания. А когда имеешь с ними дело, никогда нельзя быть уверенным, что в следующий момент эта связь не прекратится – она зависит не столько от внешнего нашего сознания, сколько от состояния витальной души, духовного сердца и молчания ума – готовности всего существа. Постоянные попытки открыть истину в своём сердце, чтение соответствующей литературы, прослушивание духовной музыки способно помочь обретению ВЕРЫ или ЛЮБВИ, как очень близкого к ней состояния.