Из личной переписки:
"По вопросу феминизма тоже не поняла мнения посетителей форума."
Наверное, для того, чтобы лучше объяснить причины и цель феминизма, нужно быть женщиной. Но из этой строчки я понял, что мнение, которое я высказывал, является недостаточно полным, поэтому его и не поняли, поэтому подойду с другой стороны.
В человеке есть истинное внутреннее существо, в состав которого входит и истинное Я. Личность человека проявляется в мире через эго, более созвучное вибрациям этого мира. Эго является довольно узколобой программой нижних уровней сознания. При развитии личности вибрации эго повышаются, сознание расширяется, а человек поднимается на более высокий уровень осознания мира и себя. Эго в принципе многогранно, потому что оно миллионами лет формировало программы самозащиты и выживания, но эти программы не могут подняться выше определённого уровня. Поскольку уровень личного выживания базовый, он в фундаменте, над собой он имеет уровень выживания коллективного. Любой коллектив начинается с пары. Пара нужна и для продолжения жизни при половом размножении. При этом эго дифференцируется по архетипическим признакам Инь и Ян, женскому и мужскому. И здесь начинается разделение труда – мужчина добывает необходимое и охраняет дом, а женщина воспроизводит потомство и ведёт домашнее хозяйство. Так было на протяжении тысячелетий, но так перестало быть с наступлением капитализма. При капитализме оказался востребованным труд и мужчин и женщин. При этом женщины оказались в сильно неравном положении, а уровень образования потребовался более высокий. Вот тут и сыграло свою роль эго, проявляемое по Иньскому принципу. На самом деле необходимость изменений в социальной структуре уже назрела, но когда изменения начинаются снизу, это часто приводит к тому, что человек концентрирует внимание не на основных, а на вспомогательных, дополнительных атрибутах. При этом развиваются комплексы неполноценности. В основе феминизма и лежит комплекс неполноценности, который образовался в женском подсознании на протяжении веков, когда инициативы женщин упирались в ограничения, продиктованные и социальными и половыми признаками. Поэтому для получения большей значимости в социуме появилось движение феминисток. С другой стороны Софью Ковалевскую или Марию Кюри знает весь мир, как наиболее успешных в науке представительниц прекрасного пола, достигших своих высот без феминизма, но за счёт таланта. А те, кто таланта не имеет, но хотят самоутвердиться, поднимают шумиху вокруг дисгармонии, которую они видят в социуме. Людей, считающих социальную значимость главной по сравнению с другими аспектами человеческой деятельности много и среди мужчин и среди женщин. Появившееся в конце ХХ века понятие "сексизм" говорит о том, иногда человек себя считает полноценным в том случае, когда отстаивает своё исключительное право заниматься какой-либо деятельностью только потому, что он представитель того или иного пола. Но каждому есть своё место в мире. Мужчины рожать и кормить грудью не могут, как женщины не в состоянии давать семя для воспроизведения потомства. Практически всё остальное доступно представителям обоих полов. Просто одно лучше получается у мужчин, а другое у женщин.
Женщины в большей степени связаны с витальной частью природы и физическим сознанием, но в обыденной жизни они этого не осознают. Мужчины в большей степени ментальные существа и в науке и технике достигают больших высот, чем женщины. Но мужчине трудно понять, что означает выносить и родить дитя, хоть вообще это можно сделать, используя медитативное погружение в ситуацию. О женщинах-генералах известно мало, но полковника Марину Попович, лётчика испытателя, имеющую до сих пор непобитые мировые рекорды, знают многие. При этом она просто служила родине, а не занималась самоутверждением. Комплексов у человека нет, а сознание мощное и хорошие физические данные есть. И есть интересная наполненная высоким содержанием жизнь.
Поэтому на мой взгляд, равноправие полов к феминизму имеет поверхностное отношение. Если человек способен проявить себя, как деятель культуры, искусства, науки, техники, администратор, наконец, то он себя проявит. Определённые сложности при этом возникнут всегда, но это проблемы роста сознания, в том числе и общественного.
В принципе ничего не происходит без необходимости. Некоторая социальная необходимость в феминизме, конечно была, но это касается социальных проявлений человеческой личности. На мой взгляд, в России этот вопрос сейчас не актуален.