Из "Практика на духовном пути - 6. Трудности и падения" (П.Г.Зорин):

"...тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и не многие находят их". Этими словами Иисус Христос сказал, что духовный путь индивидуален, и каждый человек должен сам найти его внутри себя . Поэтому, истинно духовный путь всегда совершается в одиночку."

"по мере того как мы пытаемся осознавать более слабые влияния, различных эмоциональных состояний, воздействующих на наше сознание, мы приобретаем способность быть внутри своего сердца все более и более спокойными."

"Ум сомневается потому, что истинное Я человека каждый раз подсказывает, что то, на чем человек останавливает свое внимание, в действительности не является тем, ради чего стоит тратить свои силы и даже свою жизнь."

"... для духовного человека понятие "срединный путь" имеет другой смысл. Надо отстраниться назад, вовнутрь своего сердца, в котором не бушуют бури проблем внешнего мира. Надо отойти назад так далеко, чтобы гуны, которые подчиняют каждого человека своему влиянию, не могли достать его. Для того, чтобы это стало возможным, надо просто остановить свое сознание в области середины груди на уровне сердца и затихнуть. И чем более тихим и неподвижным вы будете, тем глубже будет погружаться ваше сознание. Начало такого погружения возможно и тогда, когда вокруг вас нет ничего, что могло бы захватить ваше сознание. И затем, когда окружающие условия изменятся и у вас возникнут соответствующие этим условиям эмоции, погрузитесь вовнутрь себя, и понаблюдайте за ними, оставаясь спокойными. В это время вы на срединном пути, потому что срединный путь лежит не между добром и злом, а позади добра и зла, или же над ними."

"Стремиться к чему-то, достичь чего-то, быть каким-то - это все линейные измерения человеческого эго, имеющие значение в материальном мире, потому что в этом мире все линейно, в том числе и любого вида прогресс. Все, что имеет начало и конец - относится к этому миру. Духовный мир и путь в нем не имеют ни начала, ни конца, потому что он вечен."

"О том, что возможен период оставленности - это иллюзия. В действительности, это мы оставляем Бога. И эта оставленность происходит по нашей собственной воле. Период оставленности всегда совпадает с периодом захваченности. Нас может что-нибудь, имеющее отношение к низшей природе, захватить, и в это время мы чувствуем себя оставленными, пото-му что захватив нас низшая природа увлекает нас за собой."

"для человека, идущего духовным путем, любые негативные внешние влияния будут не развращать, как это происходит для людей, живущих интересами материального мира, а давать им возможность осознавать свои несовершенства, которые начинают "звучать" в ответ на негативные внешние воздействия."

"Когда человек искренне отдает себя духовной работе, то Бог во многих лицах и проявлениях становится его проводником. И достаточно быть искренним и бдительным в своей искренности, чтобы осознавать это водительство. Когда проблемы одна за другой встают на вашем пути, то это означает только одно: Бог стремится показать вам несовершенства, над которыми вы должны работать."