На #55.
Для участников семинаров это не вызвало бы вопросов и вот почему. Если вы столь быстро прочитали все книги, выложенные из серии "Практика на духовном пути", то хочу обратить ваше внимание на тему об отстранённости, идущую сквозь все эти книги и имеющую большое значение в духовной практике. Если вы отстранены от поверхностного восприятия событий внешнего мира, то сознание при этом находится в непосредственном контакте с психическим, находясь под его непосредственным влиянием. Вибрации психического настолько высоки, что позволяют осознавать происходящее без захваченности силами низшей природы. Привязанность психологического плана при этом не наступает (конечно, если события не происходят слишком часто и регулярно, чего в обыденной жизни обычно не бывает, если мы сами эти события не вызываем). Поэтому на определённом уровне можно устраивать себе "контрольные работы", соприкасаясь с низкими вибрациями, в т.ч. и такими, как вибрации половой сферы "на продажу". Целью такой проверки может быть контроль своего состояния на предмет захваченности сознания. Захваченность всегда хорошо ощущается человеком бдительным. Если вы помните, то Шри Ауробиндо проводил более серьезные проверки своей воли и отстранённости: он голодал много дней, после чего начал снова принимать пищу в полном объёме, хотя прекрасно знал, что это может вызвать заворот кишок со смертельным исходом. Кроме того, он, находясь в Пондишери, попробовал на себе воздействие нарк..иков, причём в весьма большой дозировке. Это было не постоянной практикой, а проверками своих возможностей.
Я вовсе не утверждаю, что всем практикующим следует не вылезать с сайтов, пропагандирующих продажную "любовь" или покупать одурманивающие психику средства. В жизни есть ситуации, когда человеку приходится находиться в обстановке низких вибраций, но и в них нужно сохранять высокое сознание. В книге речь идёт именно об этом.
Вообще-то Зорин эти книги писал не для всех, а для постоянных участников семинаров, для которых такие вопросы не требуют особых пояснений. Но поскольку вопрос возник, то видно, что человек читает внимательно, но целостная картина складывается в сознании не всегда со скоростью чтения и восприятие ещё не очень глубокое. В этом случае духовного опыта при чтении книги не возникает.
Когда человек отстранён, то это отстранение происходит только в сторону психического, потому что сознанию больше некуда отстраняться. И психическое в большой степени страхует нас от захваченности. А в части постельных отношений – тема вообще очень острая и очень сложная. Когда сил много и с человеком всё в порядке, трудно да и не нужно специально избегать контактов с противоположным полом. Другое дело, что всегда должна стоять определённая цель. Если это получение удовольствий, то без захваченности здесь не обходится. Если это исполнение супружеских обязанностей, то во-первых это прекрасная возможность для практики осознания своих состояний. Но в этом отношении, на мой взгляд у женщин положение несколько легче, чем у мужчин. В принципе эта сфера несёт очень обширную нагрузку в основном социального плана, которую люди не всегда осознают.
Постоянная практика контроля своих состояний устраивает не всех. Люди с витальным типом ума просто сознательно не хотят контролировать себя всегда, а в постели особенно. Да и трудная это задача – сохранять высокое сознание, забираясь в низший витал. Но тем не менее существуют практики, позволяющие это делать, правда пригодные не для всех. Здесь очень многое зависит от типа личности, степени развития, силы воли и др.
Будучи отстранённым, человек сохраняет полное спокойствие в любой ситуации, хоть внешние действия им могут выполняться вполне соответствующим образом. Не будучи захваченным ситуацией, например действием, описываемым в книге или фильме, можно отдавать себе отчёт и видеть СРАЗУ то, что хотел сказать автор и какие силы стоят за его спиной и им управляют. Если читать выложенные книги Петра Григорьевича с этих позиций, то очень многих вопросов вообще может не возникнуть. Но поскольку люди все разные и подготовка не одинаковая, то этот форум может здесь помочь.