В сказке про Дюймовочку крот живёт под землёй и предлагает Дюймовочке жить с ним в подземном царстве, где всегда можно найти себе пропитание и где даже зимой не холодно. Жаба хочет женить на Дюймовочке своего сына, чтобы они жили в болоте. Жук тоже имеет на неё свои виды. Каждый живёт в своём ограниченном мирке и не может представить себе другой жизни. Дюймовочка посещает эти миры и видит, что её место есть только под солнцем, а не в болоте, не на дереве и не под землёй. Дюймовочка это наше сознание, способное пройти через все планы бытия и подняться к солнцу, а уж крылья ласточки для этого судьба ей предоставит по готовности обоих. В этом смысле Зорин является и Дюймовочкой и ласточкой для тех, кто хочет воспринять то, что можно увидеть не зашореным, а широко и высоко развитым сознанием. Я бываю согласен не со всем, что он говорит, но основные тенденции развития мира описываются правильно. Современная цивилизация находится в состоянии варварства, поскольку занята только развитием потребления при всём разнообразии нынешних возможностей познания и человека в высших его проявлениях и всего окружающего мира. Другое дело, что поскольку из уюта уходить никуда не хочется, то нет и желания взглянуть правде в глаза. И если заметно, что "Есть при этом отрицательные моменты, но не как тенденция, а как местные кризисы", то очень не трудно понять, проанализировав историю ХХ века, что эти самые отдельные моменты и местные кризисы уже давно стали тенденцией. Если этого не видно, то рекомендую прочесть повесть Стругацких "Хищные вещи века", написанную лет сорок назад и опубликованную в семидесятые годы. Там эти тенденции прекрасно описаны тогда, когда в Советском Союзе ни кто и думать об этом не мог – уровень жизни не позволял. Вполне возможно, что найти эту книгу будет не очень просто – в ней стоит диагноз современному миру, а мы боимся страшных диагнозов. Уже не говорю о том, что написано на эту тему Шри Ауробиндо, Матерью и Сатпремом. Человеку свойственно эмоциональное восприятие окружающего и привычное кажется нормальным, имеющим благоприятные перспективы и удовлетворительным. А отстранившись от такого восприятия и проведя по возможности беспристрастный анализ, можно увидеть совсем не то, что хочется видеть. Наше эго играет здесь ведущую роль, оно не хочет расширения сознания человека, а весь наш "цивилизованный" мир построен усилиями эго и для него, родимого. Сознание стоит выше эго и стремится развиваться, не взирая на препятствия.