На п.6.
Ни вверх ни вниз специально идти действительно, не надо. Все эти миры находятся внутри человека. И супраментальный тоже. И человек ищущий истины, может совершать религиозные ритуалы, поклоняться святым местам, изучать психологию и оккультизм, философию и генетику, трудиться, воспитывать детей, но всегда искать истину в том, что он делает. Искать и находить скрытые мотивы действий людей, которые попадают в поле зрения, с которыми приходится соприкасаться. Когда наше сознание обращено только во внешний мир, невозможно понять, зачем нужна вся эта суета, и подняться над ней невозможно. Подняться в плане социальном стараются те, кто сумев сконцентрировать в своих руках огромные средства, отгораживаются от мира, который они грабят, бронированными лимузинами и высокими заборами с многочисленной охраной. Подняться в плане религиозном стараются монашествующие, но за прочными стенами монастырей кипят те же страсти, что и везде, только по другим правилам. Такого рода самоизоляция – явление сугубо социальное и к эволюции сознания приводит редко. Потому что страсти, которые человек не изжил и не трансформировал в себе, его всё равно достанут. Познание себя, но не внешнего, а истинного, внутреннего, осознание внутри себя и миров рая и миров ада, и стоящей за ними и над ними истины и является целью человеческой жизни. И в попытках найти эту истину не нужно ни торопиться, ни куда-то специально идти. Шри Ауробиндо сказал, что нужно "жить изнутри". Это значит с позиции не внешнего существа – физического, витального и ментального, потворствуя желаниям, вызванным сопровождающими нас витальными сущностями, а оттуда, где наше истинное Я, стоящее за проявленной природой. Шагнув внутри себя назад, к своему истоку, одновременно человек делает несколько шагов вперёд и вверх, даже если многие окружающие движутся и зовут нас с собой вниз.