В Веданте традиционно считается, что любое действие человека создаёт карму. Так происходит в тех случаях, когда человек присваивает себе результаты своих действий, своего труда. Шри Ауробиндо, говоря о сотворении мира, сказал, что "Бог ничего не создавал, Он сам стал всем". Бог живёт в каждом человеке, каждом существе и в любом предмете – на своём уровне сознания. В областях несознательных – косной материи – тоже есть Бог и через Его воля проявляется через всё. Но в нас тоже есть Его часть, поэтому то, что мы делаем, есть проявление Его воли на том уровне сознания, которое есть у нас. И та свобода выбора, которая существует у каждого человека, это свобода выбора Бога в наших конкретных условиях.
Мы всегда стремимся контролировать подвластную нам область Вселенной. Но считая, что это моя квартира, мои шесть соток в садоводстве, мы обычно забываем, что над всем этим миром стоит его создатель, который и является, собственно, хозяином всего этого, хоть некоторые вещи Он сделал нашими руками. А каждый из нас является управляющим своей части вселенной, какой бы маленькой эта часть не была. Делая что-то для себя или для других, мы делаем это для Бога, который находится в нас. Поэтому, благодаря за вкусный обед человека, его создавшего, мы, в конечном счёте должны иметь ввиду Бога, угощающего нас через этого человека своей же плотью. В этом смысле при правильном состоянии сознания каждый съеденный нами кусок может быть частью блюд тайной вечери, когда Иисус причащал своих учеников. Но к сожалению, мы чаще всего забываем о Боге и в себе, уступая Его место нашему эго, имеющему очень ограниченное сознание и не признающему никакого другого бога, кроме себя или другого, более сильного эго. Видеть в другом в каждую минуту жизни обращённую к нам личность Христа, Шивы или Лакшми удаётся не всем, да и не все к этому стремятся. Если это становится возможным, то вопрос о Божьей воле и свободе выбора исчезает, растворяясь в Его сиянии, потому что ваша воля и его в этот момент представляют собой единое целое.