Главная сайта Список тем Добавить тему Контакты

Мужское, женское и эволюция

#125

Владимир

10.04.2017 22:12

Eternity Melody 10.04.2017 21:19:13
По поводу успокоения ума, то способы, предложенные вами, хороши и эффективны, но они не то, чтобы успокаивают его, а переключают внимание на другие энергетические потоки, что в целом помогает на витальных уровнях, но ментал то всё равно занят и не отдыхает.

Об этом когда-то говорилось на форуме, да и статьи Петра Григорьевича на эту тему есть на сайте. Например, вот эти
http://soznanie.spb.su/articles/494/
http://soznanie.spb.su/articles/550
http://soznanie.spb.su/articles/673
http://soznanie.spb.su/articles/2229
Здесь и о привязывании ума, и о его полной остановке. Так же есть видео на эту тему, но без труда находится только один ролик
https://www.youtube.com/watch?v=roHigKPF5Ho
Можно поискать и в разделе ВИДЕО сайта, или в альбомах, куда они загружаются изначально на моей странице в Мэйл.ру, но я просто не помню под какими названиями эти ролики были загружены в сеть.


Ответить

#126

Вячеслав

11.04.2017 09:25

Eternity Melody 10.04.2017 21:21:54
Интересно, каким должен быть человек, идеально и гармонично развитый на всех уровнях и чакрах?

Если включая материю, то это уже только супраментальная личность. Сказать об этом терминами разума что-то вразумительное почти невозможно. Даже Шри Ауробиндо в Жизни Божественной дает только некоторые намеки или направления чем это может быть.
А человек не может быть полностью гармоничен, так как он переходное существо. Возможно достижение только относительной гармонии.


Ответить

#127

Вячеслав

11.04.2017 09:30

Eternity Melody 10.04.2017 21:19:13
По поводу успокоения ума, то способы, предложенные вами, хороши и эффективны, но они не то, чтобы успокаивают его, а переключают внимание на другие энергетические потоки, что в целом помогает на витальных уровнях, но ментал то всё равно занят и не отдыхает. А без спокойного витала спокойного ментала не будет, соответственно, и на высокие уровни сознания так просто не взлетишь...

Это я приводил примеры не успокоения ума, а как раз переключения внимания для обычной жизни, так как Вы спрашивали про обычную жизнь. Про успокоение ума Владимир дал ссылки.
Про то что так просто не взлетишь, конечно, но дорогу осилит идущий. Когда человек начинает пытаться, практиковать успокоение ума к нему может и внутренняя помощь прийти. Потому что на самом деле изменение не делается силой поверхностной личности человека, но человек должен прикладывать усилия.


Ответить

#128

Владимир

11.04.2017 10:32

Вячеслав 11.04.2017 09:25:42
Вячеслав
11.04.2017 09:25:42

Eternity Melody 10.04.2017 21:21:54

Интересно, каким должен быть человек, идеально и гармонично развитый на всех уровнях и чакрах?

Если включая материю, то это уже только супраментальная личность. Сказать об этом терминами разума что-то вразумительное почти невозможно.

Это не так. В принципе не так. Супраментальная личность формируется вообще на других принципах, и в ней те чакры, что должны быть активны и гармонично развиты у обычного гармоничного человека, являются только частью его энергоинформационной системы.
Смысл гармонично развитых чакр в том, что в условиях, в которые такого человека ставит жизнь, он имеет возможность находить решения основных встающих перед ним проблем.
На муладхаре - иметь возможность противостоять внешней агрессии на физическом плане, или не попадать в критические ситуации.
На свадхистхане иметь достаточные жизненные блага для поддержания себя и своей семьи (впрочем, семья - это уже следующий уровень проработки чакр).
На манипуре быть способным к неразрушающему взаимодействию с окружающем миром.
На анахате иметь достаточную любовь и мудрость для адекватного её проявления.
Гармонично развитая вишуддха позволяет хорошо владеть речевым аппаратом, понимать происходящее на обыденном уровне, и иметь профессию, позволяющую обеспечивать себя в реальной жизни.
Развитая аджна должна позволять правильно трактовать ситуацию и делать адекватный выбор по принципу, столь любимому Зориным: "Хорошее в суп, плохое - свиньям."
Ну а сахасрара это Божья воля, и здесь нужно просто научиться слушать то, что Он говорит вам вашими жизненными обстоятельствами и безмолвным языком допущения тех или иных действий.
Но следует иметь ввиду, что гармоничное развитие на одном уровне является только первой ступенью следующего уровня, и каждая жизненная ситуация отличается то другой, и начинается она с муладхары, а где её окончание, не знает никто. так первичная проработка означает личностные отношения с миром. Более высокая - проработка чакр в паре, в семье. Следующая - в коллективе, имеющим конкретные социальные цели, и.т.д.

Если говорить о супраментальном существе, то здесь принципы куда шире, и говорить об этом ещё рано, поскольку для этого нет сформированной системы понятий. Насколько эта тема видится сейчас, то чакровая система у супраментального существа вообще оказывается ненужной, поскольку человеческое существо в этом случае переходит на другий принцип энергообмена с этим миром, созданным Низшей природой, поскольку человек становится в нём реальным представителем Высшей природы.


Ответить

#129

Вячеслав

11.04.2017 13:59

Владимир, имел ввиду, что как бы не гармонизировал человек свои чакры, он все-равно остается человеком в основе тела которого принцип не сознания. Можно вспомнить историю великого йога, который жил 200 лет, а потом поранился о ржавый гвоздь и умер. Поэтому полная гармония не достижима для человека, достижима только для супраментального существа.


Ответить

#130

Владимир

11.04.2017 14:29

Вячеслав 11.04.2017 13:59:22
Владимир, имел ввиду, что как бы не гармонизировал человек свои чакры, он все-равно остается человеком в основе тела которого принцип не сознания. Можно вспомнить историю великого йога, который жил 200 лет, а потом поранился о ржавый гвоздь и умер. Поэтому полная гармония не достижима для человека, достижима только для супраментального существа.

Принципа несознания в природе не существует, иначе Природа была бы невозможна. Сознанием обладают даже электроны, и это подтверждается физическими опытами, при которых электрон в зависимости от того, наблюдают за ним ли нет, проявляет либо свойство волны, либо ведёт себя как частица.
Другое дело, что человеческое сознание, скованное эгоизмом, чаще всего не воспринимает сознание других объектов, иногда отказывая считать сознательными даже своих ближних. Но на самом деле речь нужно вести об уровне осознания себя и окружающего нас мира.
То, что йог умер, поранившись гвоздём, говорит не о его неосознанности, а о том, что ему больше не было нужно жить на этом свете, и таким путём Бог закончил его пребывание на Земле. При это у него была отнята сила воли, и его сознание не смогло в этот момент контролировать ситуацию.
По части полной гармонии только супраментального существа, то всё зависит от позиции наблюдателя. Когда любящая пара соединяется в объятьях, она находится в состоянии гармонии. Когда плод их любви находится в утробе матери, а мать находтся в комфортных условиях, то плод воспринимает это как гармонию с окружающим его миром. Когда реебёнок смотрит на взрослого, имеющего больше свободы воли в этом мире, он считает, что взрослый находится в состоянии гармонии. Но достигнув взрослых лет, начинает понимать, что не всё так просто. Аналогично и с супраментальным существом - у него есть цель появления, значит есть необходимость что-то сделать в этом мире, чтобы внести в него бОльшую гармонию. А это означает, что и у него полная гармония будет не постоянным, а скорее временным явлением. Другое дело, что возможности будут другие, но ответственность за происходящее в сфере его восприятия, будет неизмеримо больше.


Ответить

#131

Вячеслав

11.04.2017 15:03

Владимир 11.04.2017 14:29:16
Принципа несознания в природе не существует, иначе Природа была бы невозможна. Сознанием обладают даже электроны, и это подтверждается физическими опытами, при которых электрон в зависимости от того, наблюдают за ним ли нет, проявляет либо свойство волны, либо ведёт себя как частица.

Владимир, имеете ввиду, что в природе уже начинает проявляться сознание? Конечно, даже в электроне уже есть. Но, следуя Шри Ауробиндо, начиналось все не с электрона, а с изначального не сознания. Извините за цитату.
"Жизнь Божественная" "Может возникнуть вопрос, а не будет ли гностическое обращение, переход в гностическую эволюцию и за ее пределы означать, рано или поздно, прекращение эволюции из Неведения, поскольку исчезнут причины для этого затемненного начинания вещей в нем. Ответ на этот вопрос зависит от того, является ли движение между Сверхсознанием и Несознанием как двумя полюсами существования постоянным и неизменным законом материальной манифестации или лишь временным обстоятельством. Последнее предположение трудно принять из-за грандиозной силы пропитки и стойкости, с которой несознательное основание было заложено для всей материальной вселенной. Какое-либо полное обращение или устранение этого первого эволюционного принципа означало бы одновременную манифестацию тайного инволюционного сознания в каждой части этого необъятного универсального Несознания; изменение в частной линии развития Природы, в такой, как земная линия, не может иметь такого все-пропитывающего эффекта: манифестация земной природы следует собственной линией, и завершение этой линии — это все, что мы должны рассматривать. Здесь мы можем осмелиться сказать, что в конечном итоге раскрытого творения или в воспроизводстве верхней полусферы сознательного бытия в нижней тройственности, эволюция на земле, хотя и оставаясь той же самой в своих ступенях и степенях, будет подчиняться закону гармонии, закону единства во множественности и множественности, вырабатывающей единство: она больше не будет эволюцией через борьбу; она станет гармоничным развитием от стадии к стадии, от меньшего света к большему свету, от низкого к более высокому типу и красоты само-разворачивающегося существования. Может быть по-другому лишь в том случае, если по некой причине закон борьбы и страдания все еще будет оставаться необходимым для выработки той загадочной возможности Бесконечного, чей принцип лежит в основании погружения в Несознание. Но, по-видимому, для земной природы эта необходимость будет исчерпана, как только супраментальный гнозис всплывет из Несознания. Такое изменение начнется с его первым прочным появлением; это изменение достигнет своего верха, когда супраментальная эволюция станет полной и поднимется в более великую полноту всевышней манифестации Существа-Сознания-Восторга, Сатчитананды."


Ответить

#132

Владимир

11.04.2017 17:31

Мы говорим о разных вещах. Сознание, как субстанция, в принципе, существует на всех планах бытия, где есть материя в том или ином виде - будь то материя физическая или супрафизическая, такая как биологическая жизнь.
В книге ЖИЗНЬ БОЖЕСТВЕННАЯ Шри Ауробиндо говорит о сознании в процессе собственной эволюции, т.е. о сознании самоосознающем. Но самоосознание - привилегия человека, и поэтому из всех видов живых существ только человек на Земле способен эволюционировать в сфере сознания, в рамках своего биологического вида. Биологические существа вообще сыграли важнейшую роль в процессе эволюции, как таковой. Для этого сперва было необходимо наличие универсальной части, из которой позже будут строиться все существа, и таким универсальным кирпичиком стала клетка, способная к жизни и к передаче накопленной информации тем клеткам, которым она передаёт свои хромосомы при делении. Известно, что амёбы различают качество среды обитания, передвигаясь туда, где есть питание, и убегая оттуда, где среда для них ядовита, и это свидетельствует об их первичном сознании. Но только с появлением приматов, и на завершающем этапе эволюции физических тел - человека, появился биологический носитель для самоосознающего существа. И только самосознающее существо получило возможность к эволюции сознания вне эволюции форм. На Земле оказалось необходимым смениться многим цивилизациям, чтобы идея о супраментальной трансформации оказалась востребованной теми из людей, кто в какой-то степени готовы к очередному шагу на этом пути. И естественно, когда говорится об этом этапе работы, всё несамоосознающее выглядит несознательным.
В любой дисциплине важно понимать, что одни и те же термины имеют различное значение в зависимости от контекста, и от уровня, на котором идёт обсуждение. А применяя одни образы вместо других, выраженные одним и тем же термином, можно быстро зайти в ментальный тупик, которых и так существует более чем достаточно.


Ответить

#133

Вячеслав

12.04.2017 15:47

Владимир 11.04.2017 17:31:38
В книге ЖИЗНЬ БОЖЕСТВЕННАЯ Шри Ауробиндо говорит о сознании в процессе собственной эволюции, т.е. о сознании самоосознающем.

Владимир 11.04.2017 17:31:38
На Земле оказалось необходимым смениться многим цивилизациям, чтобы идея о супраментальной трансформации оказалась востребованной теми из людей, кто в какой-то степени готовы к очередному шагу на этом пути. И естественно, когда говорится об этом этапе работы, всё несамоосознающее выглядит несознательным.

Владимир, это бы означало, что Шри Ауробиндо очень узко эгоистично мыслил не признавая сознания в существах, которые не обладают самоосознанием. Но это очевидно не так. Он признает сознание во всей проявленной вселенной. Однако это не отменяет и наличие принципа не сознания в основе материи. О чем он и пишет.


Ответить

#134

Владимир

12.04.2017 19:47

Вячеслав 12.04.2017 15:47:29
Владимир, это бы означало, что Шри Ауробиндо очень узко эгоистично мыслил не признавая сознания в существах, которые не обладают самоосознанием.

Поясните свою мысль. Я так не считаю, и нигде не читал о том, чтобы Шри Ауробиндо не признавал существование сознания у животных и растений. Видимо вы что-то не так поняли .
.


Ответить

#135

Вячеслав

13.04.2017 14:38

Владимир 12.04.2017 19:47:51
Поясните свою мысль. Я так не считаю, и нигде не читал о том, чтобы Шри Ауробиндо не признавал существование сознания у животных и растений. Видимо вы что-то не так поняли .


Так я про это и говорю. Конечно, он признавал наличие сознания и у животных и у растений. Но это утверждение не противоречит тому что он пишет о "грандиозной силы пропитки и стойкости, с которой несознательное основание было заложено для всей материальной вселенной".
Человек как само осознающее себя сознание может наблюдать косвенные признаки проявления несознания в своем материальном теле. Усталость тела, неспособность физическая нечто выполнить/сделать, а в завершении и смерть тела эти некоторые из проявлений этой пропитки несознанием физических тел.


Ответить

#136

Владимир

13.04.2017 21:49

Усталость тела имеет отношение к физиологии, а не к сознанию или несознательности тела. Как и физическая способность или неспособность сделать нечто. Точно так же, как и смерть тела.
В первом случае речь идёт о процессах эксплуатации и последующего восстановления ресурсов тела, аналогично любому сложному механизму.
Способность или неспособность сделать нечто можно привязать к понятию осознанности только через предварительную оценку задачи и способности её реализации, т.е. косвенно.
В отношении смерти тела, так в нашей вселенной нет ничего вечно живущего. Во Вселенной происходят эволюционные процессы, требующие тех или иных качеств от объектов, участвующих в эволюции. По завершении срока, в течение которого выполняются данные конкретны задачи, объект, их выполняющий, либо трансформируется, приобретая новые свойства и качества, либо завершает своё существование. При этом биологическое тело в настоящих условиях, жить вечно не может, насколько бы сознательным оно не было. Это может изменить только супраментальная трансформация материи тела, но примеров пока что нет. К.Э.Циолковский считал, что эволюция приведёт к тому, что данный вид homo sapiens станет человеком лучистым, те сменит физическое тело на тело, состоящее из чистой энергии, способное жить в открытом космосе. Возвращаясь к теме веки форума, можно сказать, что в этом случае разделение на мужскую и женскую половины может оказаться не нужным.


Ответить

#137

Eternity Melody

13.04.2017 21:56

Какого энергетическое устройство человеческого существа на тонких уровнях у интроверта и экстраверта?


Ответить

#138

Вячеслав

14.04.2017 08:19

Владимир 13.04.2017 21:49:07
Усталость тела имеет отношение к физиологии, а не к сознанию или несознательности тела. Как и физическая способность или неспособность сделать нечто. Точно так же, как и смерть тела.
В первом случае речь идёт о процессах эксплуатации и последующего восстановления ресурсов тела, аналогично любому сложному механизму.

Наука и медицина называет это физиологией. Но что первопричина с йогической точки зрения такой физиологии неспособной, болеющей и умирающей?


Ответить

#139

Владимир

14.04.2017 11:32

Вячеслав 14.04.2017 08:19:45
Но что первопричина с йогической точки зрения такой физиологии неспособной, болеющей и умирающей?

Первичен Абсолют. А другой физиологии природа не знает, и Высшая природа тоже, т.к. это она создаёт природу форм.


Ответить

#140

Владимир

14.04.2017 11:35

Интроверт глубоко переживает происходящее, и при этом его энергетическая структура открыта для внешних воздействий, т.е интроверт, как правило, раним, и поэтому стремится защититься от ранящих его внешних воздействий.
Экстраверт обладает куда более низкой восприимчивостью, его внешняя поверхность кокона более плотная, и лучше защищает от воздействий извне. Поэтому интроверт часто обладает более тонким эмоциональным строем, и в чём-то более способен к духовному восприятию мира. При этом экстраверту лучше удаётся путь религиозного проповедника.


Ответить

#141

Вячеслав

14.04.2017 13:42

Владимир 14.04.2017 11:32:04
Первичен Абсолют. А другой физиологии природа не знает, и Высшая природа тоже, т.к. это она создаёт природу форм.


Владимир, все же я до конца не понимаю Вашу позицию по принципу не сознания. Мое понимание упрощенно такое. Очевидно первичен Абсолют или Сат-Чит-Ананда. В процессе инволюции он ограничивает свое полное сознание появляется по нисходящей ступени Супраментал, потом Надразум. В Надразуме уже появляется как возможность разделение Единого сознания на отдельные самостоятельные существования. Далее по нисходящей в разуме, витале это разделение становится все больше и больше и даже реализуется как одна из возможностей полное отрицание Сознания, то есть Несознание. Далее в это Несознание входит изначальная высочайшая сила Любви, в результате большой взрыв и начало материальной эволюции из Несознания. Именно то что в начале было это Несознание приводит к текущим ограничениям физиологии тела. Но после того как инволюционно скрытый супраментал проявит себя в материи эти ограничения будут превзойдены в материи.


Ответить

#142

Владимир

14.04.2017 23:33

Вячеслав 14.04.2017 13:42:27
Далее по нисходящей в разуме, витале это разделение становится все больше и больше и даже реализуется как одна из возможностей полное отрицание Сознания, то есть Несознание. Далее в это Несознание входит изначальная высочайшая сила Любви, в результате большой взрыв и начало материальной эволюции из Несознания. Именно то что в начале было это Несознание приводит к текущим ограничениям физиологии тела. Но после того как инволюционно скрытый супраментал проявит себя в материи эти ограничения будут превзойдены в материи.

Не понимаю - что отрицает Сознание? Само себя оно отрицать не может, но может отрицать некие более примитивные формы сознания. А сила Любви, входящая в низшие формы сознания, вводит в них сознание ментального типа через человека, а не Любовь в чистом виде, т.к. она там уже есть в форме жизни и/или движения объектов (в т.ч. и элементарных частиц) и субстанций, не располагающих витальной силой.
Для появления самоосознающего сознания на материальном плане, необходим его носитель, которым и является человек с его возможностями создавать инструменты для познания мира и его восприимчивостью.
А физиология тела это просто механизм, позволяющий существовать физическому телу в реальном физическом мире. Механизм это прекрасно отлаженный, он снабжает органы и клетки тела всем необходимым и удаляет отходы жизнедеятельности, но у и у этого механизма есть свои ограничения.
Главное его ограничение - ему необходим воздух для дыхания и питание, как источник энергии, и от их качества для тела зависит очень многое.
И второе - клетки не могут работать и делиться вечно, у них есть предельное число делений. Когда этот предел достигается, тело уже не может выполнять свои задачи. Поэтому в одном и том же физическом теле вечно жить невозможно.
Эти ограничения в физическом мире сняты быть не могут, но всё станет меняться, когда произойдёт супраментальная трансформация существа, и в её конце - физического тела. В этом случае сама материя клеток изменится, и изменятся сознание и свойства материи клеток тела. Физиология станет принципиально иной, а в последствии просто станет ненужной, т.к. не будет соответствовать смыслу и условиям существования тела, которое перестанет быть физическим. Правда до этого ещё далековато. Но Шри Ауробиндо сказал, что к моменту его прихода на Землю в теле, не рождённом женщиной, уже будут жить те, кто будет готов к супраментальной трансформации на физическом плане.


Ответить

#143

Вячеслав

15.04.2017 08:56

Владимир 14.04.2017 23:33:37
Не понимаю - что отрицает Сознание? Само себя оно отрицать не может, но может отрицать некие более примитивные формы сознания.


Именно само сознание себя временно и отрицает, но лучше говорить, что оно себя забывает в не сознании. Шри Ауробиндо приводит такой пример из человеческой жизни. При сильном сосредоточении на чем-то человек может временно забыть что он человек, а быть только тем что он переживает. Например, актер забывает, что он актер и становится ролью, солдат забывает себя в бою и становится воплощенной яростью и т.п. А во вселенском сознании мощь этого движения доведена до Абсолюта и доходит до полного самозабвения в не сознании.


Ответить

#144

Владимир

15.04.2017 09:22

Теперь понятно. Дело в том, что для самоосознания необходимо сознание определённого качества и объёма. Так у животных нет ни соответствующего качества, ни достаточного объёма, т.к. ментал у них находится в зачаточном состоянии, а связанный с ни объём информации и её характер очень мал. У неорганической природы, там где нет биологической жизни, нет и витального сознания, а есть только сознание косной материи, у которой практически отсутствует собственная воля,поэтому о самоосознании там речи не может быть вообще.
Это я к томму, что воля является одним из важнейших атрибутов самоосознающего сознания, позвляющего контролировать окружающий мир не только в разрушительном плане, через охоту и защиту территории, но и в созидателльном, через постройку жилища. В этом смысле бобры более сознательны, чем близкие к ним по размерам зайцы или лисы. Но кроме этого, важным атрибутом сознания является и способность играть, особенно в представителями других виде. А здесь пальму первенства держат серые вороны - они могут и играть, причём довольно обидно, с кошами, и кататься с заснеженных крыш на какой ни будь жестянке. Всё это говорит о развивающемся в этих животных сознании другого качества, отличающегося от сознания других видов.


Ответить

#145

Вячеслав

15.04.2017 12:16

Владимир, если говорить про животных, то мне кажется максимальный шанс в следующем воплощении стать человеком у домашних животных. Чтобы воплотиться в человека у животного должен в некоторой достаточной степени развиться зачаток психического существа. Через контакт с человеком, привязанность к нему, даже психическую любовь к человеку в них более быстро формируются необходимые условия. Мать рассказывала про свою кошку, которая даже пыталась следовать за медитацией Матери, впадая в транс, так как понятно, что сознательно она еще не могла следовать в более высокие планы. Поэтому я бы не забывал про наших братьев меньших кошек и собак с точки зрения эволюции.


Ответить

#146

ЭллаС

15.04.2017 12:50

Я наблюдала даже способность к играм у мух. Мы втроём сидели за столом в деревне. С абажура лампы свисала вниз паутинка сантиметров двадцать длиной. Абажур был в форме тарелки с плоскими краями. Несколько мух по очереди разгонялись, на скорости цеплялись за край паутинки с тем, чтобы она забросила их на край тарелки. Чаще всего этого не получалось. Но иногда, когда начальная скорость была достаточна, получалось. Тогда паутинка не свисала. Но вскоре опять висела и мухи продолжали игру.


Ответить

#147

Вячеслав

20.04.2017 12:35

ЭллаС 15.04.2017 12:50:45
Я наблюдала даже способность к играм у мух. Мы втроём сидели за столом в деревне. С абажура лампы свисала вниз паутинка сантиметров двадцать длиной. Абажур был в форме тарелки с плоскими краями. Несколько мух по очереди разгонялись, на скорости цеплялись за край паутинки с тем, чтобы она забросила их на край тарелки. Чаще всего этого не получалось. Но иногда, когда начальная скорость была достаточна, получалось. Тогда паутинка не свисала. Но вскоре опять висела и мухи продолжали игру.


Про паука из "Вечерних бесед со Шри Ауробиндо" :
"У.: В одном американском издании есть статья, описывающая поведение крыс. Там рассказывается, как крысы атаковали висящую полку, полную яиц. Они образовали цепочку, чтобы сбросить яйца, а потом утащили их.
Ш. А.: Это может шокировать некоторых, но общепринятые представления о животных, конечно же, абсурдны. Они много ближе к человеку, чем обычно думают.
У.: Я как раз спрашивал об этой разновидности инстинкта.
Ш. А.: Это как раз не инстинкт, это - сообразительность.
У.: Но животные не имеют разума.
Ш. А.: Что вы имеете в виду? У них столько же разума, сколько у людей. Поведение и действие крыс, которое вы только что описали, есть результат работы разума.
Я, вероятно, говорил вам, как на днях я наблюдал паука. Он хотел сбалансировать вес своей паутины, чтобы удержать ее неподвижной. Сначала он положил пылинку, но нашел, что она недостаточно тяжела. Затем он спустился вниз, принес маленький кусочек гравия. И этим он сбалансировал паутину. В данный момент вы не можете назвать это инстинктом. Это ум. Мы можем сказать, что ум этих животных не получил развития. Мы можем назвать этот ум витальным разумом или витальным умом. Он работает весьма корректно внутри некоторых пределов. Но если поместить животное за пределы, в которых его инстинкт действует безошибочно, то можно обнаружить, что витальный ум ошибается всякий раз больше, чем рациональный ум.
Причина, в силу которой ум животного действует правильно, в том, что у животного, в отличие от человека, нет борьбы между витальным и ментальным существом."


Ответить

#148

Eternity Melody

25.04.2017 22:04

Почему энергетическая структура интровертов открыта для внешних воздействий? С силой или слабостью каких чакр это связано?
Интересно также, как устроены на энергетических уровнях такие психологические типы людей: холерики, сангвиники, меланхолики и флегматики? Зависит ли от уровня духовного развития врожденная предрасположенность человека к конкретному типу? Если нет, то от чего это зависит?


Ответить

#149

Владимир

26.04.2017 12:19

Eternity Melody 25.04.2017 22:04:49
Почему энергетическая структура интровертов открыта для внешних воздействий? С силой или слабостью каких чакр это связано?

Это связано не с чакрами, а с тем, как устроены энергетические каналы, соединяющие человека с Вселенной. У интроверта нет или слабо выражена граница между своим существом и окружающим миром. Вследствие этого интроверт намного сильнее открыт для внешнего мира, чем экстраверт. Экстраверт более эгоистичен, потому что его энергетика направлена на изменения внешнего мира и это его цель. А энергетика интроверта больше вовнутрь, где интроверт и проводит большую часть своего времени, но при этом он мало и часто неправильно заботится о своей энергетической защите от внешних воздействий.
Eternity Melody 25.04.2017 22:04:49
Интересно также, как устроены на энергетических уровнях такие психологические типы людей: холерики, сангвиники, меланхолики и флегматики? Зависит ли от уровня духовного развития врожденная предрасположенность человека к конкретному типу?

Холерики имеют много энергии, но она направлена во внешний мир, и из-за этого они плохо понимают тех, у кого её меньше. Холерики обычно весьма эгоистичны, но это им часто сходит с рук. Предпочитают подвижный образ жизни, спорт, активные действия.
Сангвиники куда более уравновешены, им легче распределять своё внимание между внешним и внутренним миром. В спорте предпочитают интеллектуальные игры, хорошие исследователи. Легко переключают внимание с одних тем на другие.
Флегматики обычно достаточно трезво оценивают свои возможности, внимание более обращено во внутренний мир, чем во внешний, но при этом они могут хорошо планировать будущее. Внимание устойчивое, могут долгое время концентрироваться на абстрактных объектах, энергетика слабее, чем у сангвиников.
Меланхолики относятся к слабому типу психики, им явно недостаточно и энергии для значительных успехов во внешнем мире. Но при этом они могут хорошо осознавать преграды на пути, и для достижения своих целей во внешнем мире предпочитают идти не в гору, а обходить её, что часто и делают с успехом.
Со временем энергии у людей становится меньше, поэтому холерики могут приобретать свойства сангвиников, сангвиники - флегматиков, и т.д. Изменений в обратную сторону не получается.


Ответить

Главная сайта Список тем Добавить тему Контакты