Статьи

В мире существует множество путей, которыми идут люди, и каждый из этих путей может быть пройден человеком безупречно. Сами по себе пути не могут быть хорошими или плохими, они просто есть. Другое дело, какой из этих путей изберет для себя человек. Конечно, можно утверждать, что и человек не может быть плохим или хорошим, но тогда почему одни люди избирают для себя пути, ведущие к деградации и разрушению, а другие следуют путями в...

Бесконечный, Единый и Неделимый Божественный сновидит всю Вселенную, с её проявленными и непроявленными мирами. Его динамическая творческая ипостась – Вселенская Мать – Махашакти с четырьмя лицами: Махакали, Махалакшми, Махешвари и Махасарасвати подхватывают его сновидения и творят согласно им, всю проявленную и непроявленную Вселенную. В каждом живом существе есть частица Божественного сновидящего, в человеке эту частицу Божественного...

Перли Бессерман в своей книге: «Каббала и еврейский мистицизм» говорит о том, что в Торе надо не изучать фактические события, а воспринимать дух этих событий. Другими словами, надо позади событий осознавать дух, которому адекватны эти события. Она совершенно права, любые события и те, которые происходят сейчас и те, которые происходили в прошлые времена, кроме внешней реальности имеют еще и свой дух, который стоит позади этих событий....

Любовь – это состояние, в котором пребывает Высочайший Божественный. Человек это состояние переживает вначале как мягкий и нежный поток ананды, заполняющий его грудь. В дальнейшем, если человек удерживает это состояние своим вниманием, оно может усилиться и даже стать непереносимым по своей силе. В индийских традициях состояние Божественной безобъектной любви называется ананда. В самом начале своего возникновения это состояние...

Бесконечный, Единый и Неделимый Божественный сновидит всю Вселенную, с её проявленными и непроявленными мирами. Его динамическая творческая ипостась – Вселенская Мать – Махашакти с четырьмя лицами: Махакали, Махалакшми, Махешвари и Махасарасвати подхватывают его сновидения и творят согласно им, всю проявленную и непроявленную Вселенную. В каждом живом существе есть частица Божественного сновидящего, в человеке эту частицу Божественного...

Духовная работа не может быть сделана, если ищущий не сформировал в себе состояние внутреннего равновесия и покоя. Состояние равновесия может быть внешним, кажущимся, и внутренним – истинным. Внешнее состояние равновесия – это когда человек строит вокруг себя стены сдержанности, терпения и кажущегося спокойствия, оставаясь внутри напряженным, неспокойным и нетерпеливым. Внутреннее истинное равновесие возможно только тогда, когда...

Сознательная направленность внимания и внимание пассивное, неосознанное радикально отличаются друг от друга. Отличия состоят в том, что пассивное внимание возникает у человека тогда, когда на него действует намерения сил окружающего его мира. При этом человек раскрывается их влияниям, которые беспрепятственно проникают в него и трансформируют его по образу и подобию своему. В духовной работе это называется захваченностью. Правда, такого...

Коперник в 1543 году, не задолго до своей смерти, сообщил миру, что не Солнце вращается вокруг Земли, а Земля вокруг Солнца, за что имел серьезные неприятности со стороны католической церкви. Но на первый взгляд, кажется, что Коперник не прав – мы видим, как Солнце встает по утрам над Землей и по вечерам опускается за горизонт. Хотя сегодня мы знаем, что Коперник был прав, но знаем только потому, что так нас учили в школе. Но мы не...

Мир материальной реальности находится в центре ясного видения нашего сознания, и поэтому он кажется нам единственной реальностью. Все, что на ближайшей периферии ясного видения – это наше подсознание, а еще дальше, за пределами возможностей обычного восприятия – несознание. Большинство людей довольствуются жизнью в мире на «острове ясного сознания». Для отдыха и развлечений они предпочитают пользоваться левой стороной ясного осознания,...

Человек состоит из двух основных частей – внешней, в настоящее время принадлежащей низшей природе и управляемая ею и внутренней, Божественной, поддерживающей жизнь и побуждающей человека к поиску Божественной истины. Как внешняя, так и внутренняя часть человеческого существа нуждаются в опоре, но каждая из них в своей. Внешняя часть нуждается в вожде, предводителе, диктующем свою волю, внутренняя, истинная – стремится к сдаче...