Депривация – это лишение эмоциональной пищи, которую человек получает при общении с другими людьми. Известно, что дети, воспитанные среди зверей в дальнейшем уже не могут стать полноценными людьми. И ещё известно, что дети, не получавшие достаточно родительской любви, склонны к заболеваниям шизофренией. Но любая часть человеческого существа для своего нормального развития и функционирования требует пищи. И при её недостатке или же полное отсутствие её, так же раскроется какая-либо патология. Таким образом, для того, чтобы человек гармонично развивался, необходимо, чтобы в нё были раскрыты в нужное время все необходимые возможности. Я сказал «в нужное время», потому что каждая возможность может быть раскрыта полностью только тогда, когда она раскроется не раньше, чем наступит её время. Ну а если не давать пищи тем возможностям, которые несут в себе то высокое, которое соответствует действительному человеческому предназначению. Если ему не давать ничего, что могло бы питать его духовные возможности, которые раскрывают в человеке высокие стремления, бескорыстие, сострадание, стремление во всём быть справедливым и соответствовать истине, в которой всё сущее на Земле едино, то, что же тогда произойдёт с человеком? С человеком в этом случае произойдёт своеобразное духовное обрезание. Здесь будет уместным привести пример попытки депривации граждан России, Казахстана и Украины, которая была предпринята в 2004 году на Новосибирской конференции 22 православных епархий этих стран, проходившей 9 – 11 Ноября. На этой конференции тема которой называлась: «Тоталитарные секты и демократическое государство» было единогласно принято постановление о запрете множества сект, которые в этом постановлении были перечислены. По-видимому, было принято обращение к администрации президента о запрещении этих сект. Здесь я приведу только некоторые из длинного списка этих так называемых сект. «Школа Бронникова», «Движение за возрождение 10-и заповедей Бога», «Церковь православных староверов», «К Богодержавию – секта отставного генерала Петрова К.», «Мёртвая вода», «Клуб интегральной йоги», «Крымский институт ноосферы», «Международная академия информатизации», «Школа Норбекова», «Школа Бхагавана Шри Раджниша», «Культ Порфирия Иванова», «Система нравственного воспитания», «Семейные клубы Михаила Щелконогова», «Союз славянских общин», «Уральское отделение училища русской народной культуры», «Центр Шри Ауробиндо и Матери», различные конференции и объединения «За мир во всём мире», «Школа Щетинина» и ещё множество других «деструктивных союзов, организаций и сект». Не кажется ли подозрительным, что среди многих действительно деструктивных сект, как например: «Российская Школа Сатаны», под запрет попадает всё, способствующее гармоничному развитию человека, единству людей, стремление к единству всех людей доброй воли, которые не хотят того беспредела, который царит в современной человеческой цивилизации. Очевидно, что определенная категория людей под шумок борьбы с деструктивными объединениями хотят уничтожить всё, что может хотя бы в какой-то степени способствовать раскрытию в человеке высокого духа, патриотизма и любви к своему народу и своей истории. Запретить можно что угодно, но подобного рода депривация, не может пройти для человека бесследно. Запрещение всего высокого приведет к пышному расцвету всего низкого, что мы и наблюдаем в современном мире.
Одностороннее развитие человека в связи с депривацией всего высокого и светлого, обязательно приведёт к раскрытию в нём его низшей части, и этот процесс будет в значительной мере усилен и ускорен при настойчивом навязывании человеку всего низкого, как нечто сверхценного, ради которого стоит жить на Земле.
Депривация может иметь несколько направлений, которые переживаются человеком неодинаково. Например, не давать в определенное время раскрыться конкретным возможностям, и тогда человеческая личность будет строиться на однобоком фундаменте, в котором, в частности, может не быть сердца. У человека при этом может быть смутное осознание, что он лишён чего-то важного, но в дальнейшем это смутное предзнание может совсем затихнуть, и человек будет считать себя вполне гармоничным. Более того, он может даже презирать тех, которые в своей жизни опираются в основном не на ум, как это делает он, а на своё сердце.
Но может быть и так, когда открытые и уже давно функционирующие возможности человека по определенным обстоятельствам, перестали получать в достаточном количестве необходимую для них пищу. Это так же будет депривацией, при которой уже открытые возможности, жаждущие для себя пищи будут находить её в каких-то патологических формах или обстоятельствах.
В тех же случаях, когда возможности человека естественно в связи с определенным состоянием организма увяли или же не могут по определенным причинам быть реализованы во внешнем мире, то возникает своеобразная депривация для внешних обстоятельств, которые в связи с этим будут отторгать такого человека, как не дающего им определенную пищу. Во всех случаях поздняя депривация порождает множество всевозможных эмоциональных состояний ущербности, неполноценности, безысходности, раздражения и отвержения. Правда, для людей идущих духовным путём, всё может выглядеть иначе, и то, что в банальных примерах мы называли депривацией, в последнем случае будет материалом для внутреннего духовного опыта.