В каждом человеке есть система, активирующая его поведение, и есть та, которая противостоит неадекватной активности, притормаживая её. Эту контролирующую функцию выполняет человеческая воля, на физическом уровне она сосредоточена в головном мозгу она в лобных его отделах. При длительном, хроническом эмоциональном напряжении, человек, обычно, не успевает осознать и сдержать бурное начало эмоциональной реакции, что приводит к ещё большему разделению людей и ещё большей деградации. Но, конечно же, не только разделение ведёт к деградации, но и многие другие психологические, социальные и даже физические факторы. Рассмотрим некоторые из них.
Всё Мироздание можно представить в виде многогранника, имеющего, практически, бесконечное количество граней замкнутых в круг. В центре этого многогранного круга есть круг значительно меньшего диаметра, который, символически, представляет собой цель, смысл и способы реализации эволюции всего сущего в Мироздании. Здесь мы будем говорить только о тех гранях реальности Мироздания, которые представлены человечеством. Нет двух людей, которые были бы психологически точными копиями друг друга. И каждый человек находится под преимущественным влиянием каких-то определённых планов реальности Мироздания. Как мы уже говорили, каждый человек по-своему реализует свою судьбу, и у каждого человека есть своя цель, соответствующая структуре его сознания. К какому-то периоду своей жизни у каждого человека формируется определённое представление о реальности мира. Для людей, захваченных ценностью значимостей в проявленном мире, будет своя цель и свой смысл существования. Для тех же, которые посвятили свою жизнь духовной работе – своя цель и свой смысл земного существования. Всё это на схеме многогранного круга будет выглядеть как секторы, берущие своё начало на одной из многих граней и заканчивающиеся своей вершиной входом во внутренний круг этой схемы, представляющий собой цель и смысл всего сущего в Мироздании.
При этом, каждый человек, в своих стремлениях соответствует своим возможностям и своему предназначению, но дойдя до пределов своих возможностей, он осознает, что пришёл к реализации своих стремлений. В это время он приходит к осознанию реальности мира, которая соответствует его ожиданиям, исходя из полученного им опыта. Другой человек, так же захваченный значимостями проявленного мира, но в другой сфере, стремясь к реализации свих желаний, однажды так же окажется в центральном круге многогранника, но в нём он найдёт ту атмосферу и тот смысл существования, который соответствует его уровню сознания и его опыту. Третьим человеком пусть будет тот, который идёт духовным путём. У него так же будут свои желания и стремления, к реализации которых он будет стремиться, и он так же однажды придёт в пределы центрального круга, в котором, исходя из уровня своего сознания и своего жизненного опыта, осознает смысл и цель своего существования, и цель возникновения всего Мироздания. Таким образом, у каждого человека со временем формируется своё видение реальности мира и оценка целей его существования, что зависит не только от уровня сознания человека, но и от его наследственности и полученного в течение жизни опыта.
Итак, здесь мы говорили о том, что человек в значительной степени ограничен в познании реальности мира, и эти ограничения в первую очередь касаются событий, которые происходили или будут происходить во времени. Прошлое мы помним плохо, и даже то, что помним – часто фальсифицировано. Будущее только предполагаем, или иногда фантазируем на эту тему, и у нас остаётся только настоящее, которым, как нам кажется, мы управляем сами. Но настоящее – это всегда шаги в будущее, которого мы не знаем, но только предполагаем, что оно будет лучшим по сравнению с тем, которое мы имеем. И это предполагают и честные, глубоко нравственные люди и те, которые в своей внешней деятельности опираются на идею выгоды. Поэтому, наша активность, которая, однозначно, направлена в будущее, в действительности в точности соответствует названию сказки Афанасьева: «Пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что».
Мы уже говорили о том, что все живые организмы, являются частью системы всё возрастающего спектра индивидуальностей. Эта система в своей иерархии имеет очень важные особенности, которые мы должны понять и принять, потому что всё Мироздание построено по одному и тому же принципу. Рассмотрим этот принцип на примере человека. Клетки человеческого организма хорошо знают свою работу и выполняют её ради блага всего организма, который, в свою очередь, обеспечивает их всем необходимым для их жизни и работы. Там, в нашем организме, полный коммунизм и равенство перед законами, которые управляют телом. Но клетки тела знают только ту реальность вокруг себя, которая необходима для их нормального функционирования. Они не знают о том, что человек – это социальное существо и что у него есть свои намерения, реализация которых должна осуществляться во внешнем мире, и намерениях относительно состояния самого себя. Клетки знают только то, что определяется их предназначением в организме человека. Таким образом – человек – это эмерджентное существо, стремления которого не свойственно стремлениям составных его частей. Клетки физической части человеческого существа могут его своим Богом, или же быть «атеистами» и считать что реальность их мира – это только то, что доступно их восприятию и с чем они могут взаимодействовать. Для клеток человеческого организма сам человек – это коллективный разум, дух этого микроскопического «народа», дух, который знает их предназначение и их действительное будущее. Кстати, клетки действительно общаются друг с другом и для этого у них есть свой электрический язык, а их эмоциональное состояние определяется специальными гормонами, регулирующими их жизнедеятельность.
То же самое происходит и с человеком, который имеет своё предназначение и своими взаимоотношениями с внешней реальностью мира, реализует его. Сознание человека и его возможности точно соответствуют его предназначению в этом мире. Люди, так же как и клетки, общаются друг с другом и для этого у людей есть свой язык, более разнообразный, чем у клеток организма, потому что и предназначение человека более многогранно по сравнению с предназначением клеток организма. Каждого человека можно рассматривать как клетку более великого тела, которым является народ и у каждого народа есть его высшая часть, которую мы можем назвать духом народа или его эгрегором, как принято называть этот коллективный разум в современном мире. Дух народа, под управлением которого находится этот народ, знает то, что не знает его физическое тело, состоящее из человеческих индивидуальностей. Он знает будущее своего народа, но не открывает его перед людьми, которыми он управляет, так как в этом случае управление становится невозможным, а без его управления любой народ за короткое время деградирует и вымрет. Тогда неведение – это не только незнание того, что люди не должны знать, но ещё и опека со стороны духа народа, который всегда стремиться, к сохранению своего народа и эволюции его сознания. Интегральный дух (эгрегор) всего человечества знает будущее всего человечества (и его действительное прошлое), и все события, которые происходят в современной человеческой цивилизации, ведут к тому будущему, которое предопределено современному человечеству. Если бы пути, которые ведут каждый народ к его судьбе, были бы известны людям, то в мире возник бы хаос, потому что в том будущем каждый народ предпочёл бы занять более достойное место. И всё мироздание, как великое тело Божественного, является интегральной системой, объединяющей в себе все восходящие индивидуальности от клеток организма, человека, духа народа и духа народов – всего человечества и эта восходящая иерархия во всё более величественных масштабах поднимается вплоть до величайшей системы Абсолюта – Мироздания. Через все восходящие ступени этой иерархии проходит поток Божественного намерения, которое объединяет всё сущее в мироздании в стремление к беспредельному совершенству.
В тех случаях, когда человек в процессе своей внутренней работы достигает более высокого совершенства, его сознание становится единым с сознанием духа своего народа, и тогда будущее этого народа и каждого из его людей становится для него открытым. В тех же случаях, когда сознание человека объединяется с сознанием духа всего человечества, то к нему приходят знания судеб всех народов Земли.
Исходя из всего сказанного, можно придти к мысли, что Божественное намерение, пронизывающее все формы жизни Мироздания и побуждающее всё сущее к постоянному стремлению к совершенству, через получение знаний о нём (Мироздании) – имеет свою цель. К этой цели должен стремиться каждый, осознавший её, потому что ради этой цели существует жизнь в Мироздании. И к этой цели стремится всё живое от одноклеточных организмов до величайших сущностей Мироздания. И каждый из них это делает по-своему, в зависимости от возможностей, которыми наделила его природа.