Это удивительно, что люди не видят того, что все делает Бог. Что ни одно побуждение, ни одно желание, ни какое-либо стремление у человека возникнуть не может, если оно не будет в него вложено Богом. Попробуем это рассмотреть несколько более подробно, так чтобы это было понятнее. Все живые существа воспринимают только то, что для них может быть жизненно необходимым и действуют адекватно своим возможностям. Возьмем такой пример: Птицы не едят ядовитых насекомых, так как это опасно для их жизни. Откуда они об этом знают, если те, которые это сделали прежде - умерли от яда этих насекомых? И, как показывают исследования ученых, перелетные птицы в период своих перелетов, очень часто впереди имеют молодую птицу, которая никогда не бывала в тех краях, в которые направляется стая. Как она может знать направление полета? Угри из рек, впадающих в Балтийское море, чтобы дать потомство, плывут через атлантический океан в Саргассово море, где после нереста погибают, а их потомство возвращается обратно, через Атлантический океан, за семь тысяч километров, в свои родные места. Конечно, без предзнаний они никогда бы не смогли это сделать, да и попыток таких бы не предпринимали. Но предзнания всегда содержат в себе энергию необходимую для их реализации. Но продолжим перечисление фактов, свидетельствующих о том, что ничто не происходит случайно, и все происходящее имеет позади себя знания, определяющие направление событий. Так, некоторые запахи для человека очень неприятны. Почему он их воспринимает как зловоние? На основании чего, для человека, не имевшего соответствующего опыта, все в мире делится на приятное и неприятное? Если разделить пространство в чашке Петри с питательным бульоном, в котором находятся амебы, на часть освещенную и не освещенную, то вскоре все амебы соберутся на неосвещенной стороне. Почему? Кто дал им знания, что в затененной части они находятся в большей безопасности. Тот же самый эксперимент повторили с кристалликом соли и все амебы перебрались в наименее соленое место. Откуда у этих одноклеточных организмов знание об опасности? Как они могут знать, что для них опасно, а что не опасно? И вообще, состояния, в которых может находиться живое существо, всегда несут в себе информацию или об окружающих условиях или о самом организме и эта информация должна где-то в организме получать соответствующую оценку, без которой невозможна адекватная реакция. Но оценку может давать только то, что имеет знания! Следовательно, в любом живом организме еще до получения опыта уже есть знания, которые в дальнейшем подтверждаются его опытом. Можно сказать и так, что с получением опыта возникают мосты между проявленной реальностью и не проявленной, в которой содержатся знания.
Можно привести еще один очень важный факт, который подтверждает идею, что любые знания существуют еще до того, как произойдет соответствующий опыт. Все люди, за редким исключением, видят мир одинаково. То, что мы все видим лист дерева зеленым, а небо голубым и снег белым, нам так же дано от рождения без предварительного опыта. Такого рода знания априори есть у любого живого существа. Исходя даже из этого небольшого количества примеров, можно говорить о том, что и жизнь и знания, которые необходимы для сохранения жизни, пришли на землю одновременно, хотя, конечно, знания должны были существовать прежде жизни. Если бы это было не так, то возникшая на земле жизнь не смогла бы сохраниться ни на одно мгновение.
Не менее удивительными являются механизмы движения. Когда живое существо передвигается, то даже в малейшем двигательном процессе участвует весь опорно-двигательный аппарат. Где-то в центральной нервной системе уже есть заготовки всех движений и когда ребенок впервые протягивает руку, чтобы коснуться игрушки, для чего включается целая серия последовательных определенных мышечных сокращений не только руки, но и других частей тела. Где-то во внутренних структурах должно появиться знание завершения этого процесса, когда ребенок все же коснется желанного объекта. И для того, чтобы все это объяснить, одной генетики слишком мало. Существуют предзнания, которые многими каналами связаны с жизнью на земле всех ее многочисленных обитателей. Без этих знаний жизнь была бы абсолютно невозможной.
Существует еще одна интересная проблема, которую ни наука, ни религия объяснить пока не может. Предположим, человек собирается идти в каком-то направлении или выполнять какую-то работу. Прежде чем эти действия начнутся, в памяти человека должна возникнуть модель или схема этих действий, без которой невозможно какое-либо движение. Любые движения без предшествующей внутренней их модели – хаотичны. В этом случае мы вновь встречаемся с предзнанием предположительного будущего. И у него должно возникнуть желание быть в этом будущем, без чего не будет энергии, необходимой для движения к будущему. Пусть это будет любое движение руки или сделанный шаг в каком-то направлении.
Любые открытия, совершаемые людьми – это тоже движение в будущее. Любые социальные явления – это так же движение в будущее. Чтобы чего-то достигнуть, надо знать это "чего-то", и надо знать, хотя бы предположительно, где оно находится. И еще надо иметь достаточно желания и энергии, чтобы достичь желанной цели. Стремление достичь чего бы то ни было, возможно только тогда, когда есть для этого энергия. Пусть даже её хватит на один шаг по направлению к цели, но без нее никакое движение невозможно. Любому движению, физическому или социальному или внутреннему духовному, всегда предшествуют предзнания и содержащаяся в них энергия для реализации этого предзнания.
Если мы обратим свое внимание к процессам возникновения и развития жизни на земле и посмотрим на эволюционный ряд существ от первой клетки до современного человека, то увидим неуклонное поступательное движение от простого к сложному, от одноклеточного организма, который мог обеспечивать себя только выживанием, до существа, осознающего самого себя. Такое неуклонное поступательное движение эволюции стало возможным только потому, что и в этом случае жизни на земле предшествовало предзнание. Это предзнание было подобно карте путешественника, который знает, глядя на нее, где он должен делать привал, где устраивать ночлег и где какие опасности его могут ожидать. Но, разумеется, путешествие по карте и путешествие в реальности значительно отличаются одно от другого. Карта не создает тех впечатлений, которые может получить путешественник в реальности. И, кроме того, взаимодействие с реальностью дает человеку опыт, который невозможно получить, глядя на карту. Следовательно, все, что происходит на земле, даже включая различного рода искажения, имеет позади себя "карту", и со всеми формами жизни происходит то, что должно произойти, потому что все сущее уже есть на карте. Но, еще раз повторяю, на карте не обозначены индивидуальные реакции существ, на происходящие с ними и вокруг них события. Карту невозможно изменить и в этом ее фатализм, в этом заключается смысл слов: "Даже волос с головы твоей не упадет без воли Его". Но наши внутренние состояния при встрече с реальностью, наши реакции, которые могут соответствовать или не соответствовать обстоятельствам – этого нет на карте, и в этом заключается возможная свобода человека, в этом его возможный выбор. И если на карте определен старт и финиш, какой либо жизни, то там нет указаний, каким способом человек должен придти к своему финишу – и в этом так же наша возможность выбора. И в этом возможность духовного пути. Все остальные изменения, за пределами карты – это Божественная милость.
В какой-то период своей жизни, человек может осознать, что внешние материальные ценности не столь значимы, чтобы им посвящать свою жизнь. Со временем у человека появляется, вначале смутное, а потом все более явное, знание, что есть ценности непреходящие. Эти знания не могли появиться, исходя из его собственного опыта, потому что в мире существует множество привлекательных ценностей очевидных, а в этом случае есть только некое предчувствие или предзнание о существовании более великих ценностей. Следовательно, пробуждение человека к духовной работе так же зависит от предзнания, к восприятию которого человек однажды может быть готов. И если мы будем внимательны к тому, что было сказано выше, то сможем осознать, что у человека две судьбы. Одна из них обусловлена картой его жизни, другая же – духовной картой, находящейся в непроявленном. И если первой судьбой управляет карта, а ценным для роста человеческого сознания может быть только тот опыт, который не нанесен на карту, то второй судьбой управляет только Бог и только Он знает, где две судьбы должны слиться в одну. Хотя, в действительности, карта так же составляется Богом и поэтому духовный путь имеет две колеи, одна из них пролегает во внешнем мире, а другая следует через человеческое сердце.
Разумеется, влияние духовной судьбы на судьбу материальную, начинается задолго до их слияния. На материальном плане это проявляется в изменении интересов и ценностей, в стремлении работать над собственным усовершенствованием и все это вначале может выглядеть, как стремление эго повысить свою значимость во внешнем мире, но позади всего этого – влияние духовной судьбы. Трансформация интересов и жизни не может произойти в одно мгновение. Иногда для этого требуется целая жизнь. Но когда эти две судьбы сливаются в одну, то это приводит к тому, что у человека появляется другая карта его жизни.