Вечность и беспредельность – это нечто неописуемое и даже не имеющее смысла. Смысл для человека – это то, что имеет какую-то определённость. Как можно найти хоть какую-то определённость, в том, что не имеет своих пределов? Неважно, будет ли это время, пространство, количество чего-либо или степень выраженности (проявленности) чего-либо. Всё имеет своё предназначение. И этому предназначению соответствует структура и динамика какого угодно объекта и… его форма. Беспредельное не может иметь какой бы то ни было формы, иначе оно не беспредельно и ограничено своей формой. Время проявляет себя в материальных телах, которые могут быть как живыми, так и не живыми, и вне пространства оно проявить себя не может, а все тела занимают какое-то пространство. Да и всё пространство с его проявленными объектами, без динамики времени, будет неподвижным и неизменным, и… бессмысленным.
Всё беспредельное, безграничное, вечное не может эволюционировать, не может к чему-то стремиться, потому что ему некуда увеличиваться ни в пространстве, ни во времени, ни в проявлении каких-либо качеств, например, в сторону их совершенства. И, когда мы говорим, что Бог беспределен, вечен, совершенен, всеведущ, то это наше заблуждение. Бог – это величайшее космическое существо, частью которого мы являемся. И всё, сущее в Мироздании или в Мультивселенной – это всё его части. И нет ничего за Его пределами и внутри его великого тела, которое мы называем Мирозданием, что противостояло бы Ему. Поэтому, все планы сознания и все силы этих планов, от самых низких до высочайших – это всё Бог, которому ни одна из сил не может противостоять, так как все они находятся в его власти и все они – являются средствами, которые он использует в его бесконечном стремлении к совершенству. Почему бесконечному? Потому что оно – абсолютное совершенство, никогда не может быть достигнуто, так же как натуральный ряд чисел никогда не может быть завершён. Можно бесконечно стремиться к чему-либо, но нельзя стать бесконечным. Можно стремиться к познанию самого себя и Бога в себе, но если мы достигнем идеала своих стремлений, то дальше стремиться некуда – можно и умирать. А так как все мы являемся частями Бога, то мы так же должны осознанно вечно стремиться к совершенству во всех своих частях. Мы знаем, что абсолютное совершенство не достижимо, но само стремление может быть вечным, хотя пределы возможностей этого стремления всегда будут ограничены.
Мироздание, с его бесчисленными вселенными, которое и является Богом, построено по голографическому принципу. Поэтому, каждый живой организм является голографической копией Мироздания или Бога. Разумеется, все они состоят из сознательной субстанции квантовой реальности Мироздания, и отличие друг от друга всех форм жизни состоит только в том, что каждый живой организм, насколько бы он мал или велик ни был, занимает определённое место в Великом Спектре Жизни Мироздания. Можно предполагать, что если у человека спектр чакр или центров сознания связан со всеми планами сознания Мироздания, что является необходимостью для каждого эволюционирующего существа, то у других форм жизни их центры сознания связаны только с несколькими планами сознания или даже с одним из них. Пределы эволюции сознания любых форм жизни определяются количеством планов сознания, с которыми эти формы жизни потенциально связаны. Вечное стремление к совершенству предполагает необходимость вечного стремления к знаниям и вечного стремления к трансформации, так как совершенство – это переход к чему-то новому, что неизбежно потребует изменений не только внутренних, но и внешних. Вечное стремление к совершенству возможно только при наличии для этого достаточной воли, без которой невозможна реализация Божественного намерения. Мы, люди являемся частями Бога, поэтому, всё, что присуще Ему, присуще и нам, людям. Некуда стремиться тем, которые вечны, беспредельны и абсолютно совершенны, которые всё знают и которые всё могут. Только те стремятся к чему-либо, у которых чего-либо не достаёт.
Всё живое на Земле и в Мироздании можно сравнить с сосудами различных размеров, которые каждая форма жизни пытается заполнить. Как только ей удастся сделать это, она умрёт, потому что достигла полной реализации своего предназначения. Но все эти сосуды имеют в своём дне отверстие, через которое вода жизни постепенно вытекает. И человек своей активностью постоянно заполняет эти сосуды водой жизни, пока он стремится к чему-либо. Но постепенно энергия воли человека ослабевает и вода жизни вытекает быстрее, чем человек заполняет свой сосуд жизни. У бога сосуд жизни увеличивается по мере Его стремления ко всё возрастающему совершенству. Но если бы однажды он заполнил бы свой сосуд жизни и стал бы совершенен во всём, то Он бы умер!