Вижу сон: по небу плывут, как грязные пятна с чётко очерченными краями – тёмно-серые тучи. Размеры их и формы самые разные, от маленьких темно-серых пятен, до слившихся в огромные тёмно-серые поля, в других местах они расходятся, открывая очень яркое и чистое фиолетовое небо (фиолетовый цвет – это цвет духовности). Всё это было очень похоже на контурную карту мира, на которой все воды были нежно-фиолетового цвета, а суша окрашена в тёмно-серый цвет. Общая картина была заполнена состоянием непреодолимости того, что есть и тяжёлой безысходностью. Но нежно-фиолетовый цвет неба, излучающий улыбку (так это воспринималось) нёс в себе надежду на светлое будущее. Тем более, что от горизонта постепенно увеличивалась полоса чистого фиолетового неба. И все тучи медленно, но неуклонно сдвигались в противоположную сторону. Во сне было понимание, что волны низкого сознания, заполнившие собой весь современный мир, постепенно оттесняются, и им на смену идёт другая эпоха, в которой на Земле должна возродиться духовность и принцип справедливости.
Параллельно с этим пришло осознание, что любая динамика реальности, и тем более реальности грядущей, имеет на поверхности покров информации, или знаний, который должен характеризовать эту реальность такой, какова она есть в действительности – этот информационный покров можно сравнить с одеждой, скрывающей суть реальности. Исследуя информационный покров, можно осознать, что он во всех своих частях не соответствует действительной реальности, так как во многом субъективен и, кроме того, люди, нередко, намеренно извращают его с удобной для себя целью. затем следует уровень осознанности, проникающий в действительную реальность, потом проявляется понимание того, что было осознанно. Осознание действительной реальности и понимание её сути, не выражено в каких-либо терминах, но проявляет себя в виде безмолвных знаний. Очень часто, внешние информационные покровы не соответствуют действительной реальности, причиной чего могут быть как индивидуальные особенности восприятия и понимания воспринятого человеком, так и намеренное искажение информации о действительной реальности. Можно сказать, что человеческая цивилизация состоит из двухуровневой реальности – действительной и информационной или иллюзорной. Иллюзорной потому, что информация о действительной реальности всегда в какой-то мере субъективна, а в некоторых случаях искажена сознательно. И есть ещё одна очень важная причина, порождающая иллюзию реальности мира, которая связана с глубиной осознания действительной беспредельной реальности.
Когда мы говорим о проявленном мире с его значимостями, то имеем в виду, что проявленная часть реального мира – это только его поверхность, под которой скрывается непроявленная беспредельность мироздания. И даже тогда, когда мы говорим о выходе духовного искателя за пределы проявленного мира, то не имеем в виду какой-то далёкий космос, в котором реальность непроявлена, но ту часть реальности мира, которая окружает нас, но скрыта покровом проявленности. Все планы сознания низшей сферы миров и даже супраментальные планы сознания – всё это следует относить к непроявленной части Мироздания. И даже в каждом человеке эти планы сознания, проявлены только как эмоциональный фон. Осознанная человеком часть действительной реальности отражается в соответствующем информационном покрове и создаст новую иллюзию, доступную для понимания человеком, и более созвучную действительной реальности мира. Если же человек исследует в себе более глубокие и тонкие проявления отражённой в нём реальности мира, то это приведёт его к осознанию и пониманию более глубокой истины, и эти знания он вновь отобразит в информации, которая будет уже точнее отображать действительную реальность и её место и предназначение в реальности Мироздания. Но никогда познание человеком действительной реальности мира не будут завершены, так как Божественное Мироздание – это постоянно эволюционирующая система. И эволюция её идет не ради расширения её в пределах известных нам трёх измерений, но в бесконечность восходящего совершенства. Это ещё одно кардинальное отличие цели всего Мироздания от человеческих целей в этом проявленном мире. Люди стремятся расширить свои влияния и возможности, чтобы беспредельно насыщать свои потребности. В то же время безграничное насыщение материальных потребностей человека ведёт к его деградации. Здесь невольно приходят на память слова Бернарда Шоу: «Разумный человек приспосабливается к миру, неразумный – упорно пытается приспособить мир к себе. Поэтому прогресс зависит от неразумных людей».