Можно понять недоумение человека, читающего эти строки – как могут копии человека, присутствующие на различных планах сознания Мироздания, быть одновременно субличностями, проявляющими себя через человека во внешних обстоятельствах? Правда, субличности, когда они выходят на передний план, далеко не всегда адекватны обстоятельствам, но они не могут проявлять себя иначе, так как являются представителями других планов сознания и адекватны законам этих планов. Субличности человека, хотя они и осознают свою индивидуальность, являются неэволюционирующими одномерными существами своих планов сознания, единственным предназначением которых является – быть одной из психологических граней человека. Шри Ауробиндо, говорил, о том, что сущности, обитающие в других планах сознания низшей сферы миров – не эволюционирующие формы жизни. Не напрасно Кришна, обитающий на планах Верховного разума, вошёл в Шри Ауробиндо, чтобы вместе с ним совершать садхану вплоть до супраментальной реализации.
Но мы помним, что все планы сознания присутствуют как на Земле, так и в каждом человеке, в виде проявленных и непроявленных возможностей. В человеке эти возможности представлены субличностями на сознательном, подсознательном и несознательном уровнях. Человек – эволюционирующее существо, поэтому в нём представлены не только те планы сознания, которые используют его в различных обстоятельствах проявленного мира, но и те, которые могут раскрыться в нём в процессе эволюции его сознания. Эти планы сознания находятся как на уровне сознания человека, что позволяет ему осознавать влияние на него этих планов, так и на уровне подсознания, это даёт возможность человеку осознавать их влияние, хотя оно и выражено менее отчётливо, так как эти влияния всегда начинаются незаметно, исподволь, и это позволяет им постепенно набрать силу и захватить сознание человека. Но планы сознания Мироздания проявляют себя в человеке и на уровнях несознания, которые могут быть как ниже, так и выше планов подсознания. Шри Ауробиндо говорил, что к планам подсознания относятся все планы, влияния которых человек не осознаёт, независимо от того, находятся ли они выше Сахасрара-чакры или ниже Муладхара-чакры.
Планы сознания, представленные в человеке на подсознательном уровне, могут осознаваться им, при достаточной его восприимчивости, как слабо выраженное состояние покоя, нисходящего на него сверху, или же состояние эмоционального напряжения, или депрессии, поднимающееся снизу. И если человек, идущий внутренним путём, направит своё внимание на нисходящее состояние покоя, и будет удерживать его на этом состоянии, то этим самым он не только увеличит свою восприимчивость, но и усилит нисходящий поток покоя. Это связано с тем, что направленное внимание человека на нисходящее состояние покоя, открывает ему более высокий план сознания. Если же внимание человека направлено на поднимающиеся в нём негативные эмоциональные состояния, с целью их исследования, то этим самым, влияния, идущие снизу, в значительной степени ослабляются и теряют свою силу. В тех же случаях, когда человек не замечает поднимающиеся в нём негативные эмоциональные состояния, то со временем, они могут настолько усилиться, что захватят сознание человека и в соответствии с ними изменят его отношение к окружающей его реальности.
Здесь я вновь повторю слова Шри Ауробиндо о том, что «человек живёт одновременно во многих мирах». Это не следует понимать так, что если бы человеку удалось однажды попасть в какой-то иной мир, то он мог бы встретить там свою копию или двойника, который занят в реальности своего мира какими-то своими делами. Двойники человека, соответствующие его субличностям – это вечные его прижизненные витальные и ментальные спутники, объединяющей опорой которых является физическое и тонко-физическое тело человека, в котором и находятся все чакры или центры сознания. Никто точно не знает количество чакр у конкретного человека, так как кроме семи основных чакр, начиная от Муладхара-чакры и заканчивая Сахасрара-чакрой, у человека есть в тонком физическом теле чакры и выше Тысяча лепесткового лотоса и ниже Муладхара-чакры. Шри Ауробиндо говорил, что самые нижние чакры находятся ниже подошв ног. К тому же каждая чакра имеет определённое количество лепестков или лок (лока – это вселенная). И кроме того, существует ещё множество промежуточных планов сознания. Так что у человека множество двойников – представителей других планов сознания, Но каждый из них состоит из субстанции своего плана сознания и имеет созвучные ему частоты вибраций. Правда, человек взаимодействует только с немногими из планов сознания, преимущественно находясь под их управлением. Но, тогда почему человек через свои субличности не воспринимает те планы сознания, которые созвучны его субличностям? – Потому, что его сознание созвучно только проявленной реальности этого мира. Каждое живое существо, обитающее на Земле созвучно только той реальности, которая соответствует его предназначению. И это в первую очередь касается человека. Даже растения, являясь живыми организмами, которых мы не можем назвать существами, воспринимают во внешнем мире только то, что соответствует их предназначению. Но все живые организмы подсознательно воспринимают другие планы сознания, как определённые эмоциональные состояния или побуждения. Более того, влияния других планов сознания на уровне подсознания и даже несознания, могут быть осознанны человеком, по мере роста его восприимчивости и состояния внутреннего покоя. Но возможны и такие случаи, когда восприимчивость к влияниям других планов сознания в связи с генетическими предрасположенностями или же токсическими воздействиями на центральную нервную систему и на физическое тело человека, могут в значительной степени повысить внутреннюю восприимчивость человека и это может привести к неконтролируемым эмоциональным состояниям, бредовым идеям и немотивированным поступкам. Обычно, влияния других планов сознания в различной степени контролируются сознанием человека, но при значительном усилении влияния, силы человеческой воли становится недостаточно и человек теряет контроль над своими действиями, так как им овладевает одержимость силами, захвативших его планов сознания.
Но всё может быть иначе, и человек никогда не потеряет над собой контроль, если будет постоянно стремиться к внутренней упорядоченности, что становится для него возможным через упорядоченность внешней активности. И второе – человек должен постоянно стремиться к осознанию различных эмоциональных состояний, влечений и побуждений, а не оправдывать себя, обвиняя в них кого-то другого. Но об этом мы поговорим с вами в работе «О формировании человеческой личности».