Любая медитация имеет цель – медитирующий человек в своей медитации стремиться получить необходимый для него духовный опыт. Шри Ауробиндо говорил, что духовному искателю важно иметь внутри себя состояние глубокого покоя и неподвижности. В этом состоянии у человека не могут быть какие-то низкие эмоции и стремления, при взаимоотношениях с людьми, повысить свою значимость или же как-то унизить значимость другого человека. При внутреннем состоянии глубокого покоя, у человека не может возникнуть неприязненное отношение к другому человеку или же нетерпеливость и несдержанность в общении. И при внутреннем состоянии глубокого покоя духовная устремлённость человека становится более концентрированной и защищённой от всевозможных внешних влияний и отвлекающих побуждений. Поэтому, на определённом этапе духовной работы медитация, в которой человек стремится к получению в себе состояние глубокого покоя, очень важна.
Состояние медитации имеет отношение не только к сознанию, но в ней участвует всё существо человека. Поза, в которой проводится медитация, должна быть удобной, а расслабленность не полной, так как необходимо эту позу удерживать во всё время медитации. Глаза должны быть закрыты, а внимание направлено во внутреннюю область грудной клетки. В это время намерением человека должно быть не что-то увидеть внутри себя, а осознать состояние покоя и неподвижности. Сознание человека при этом находится в состоянии неподвижного ожидания каких-то внутренних изменений. Если человек достаточно длительное время находится в таком внутренне неподвижном состоянии, то однажды частота вибраций его сознания и частота вибраций Анахата чакры совпадут, и это откроет её сферическое пространство для медитирующего человека. Оно у разных людей будет иметь различную освещённость и размер. Но для человека очень важным является сохранение состояния максимальной неподвижности и покоя. Некоторое время спустя, человек осознает возможность достичь ещё более глубокого покоя, при этом он получит знания, как это сделать. И такие продвижения к всё более глубокому покою могут происходить несколько раз. Одновременно с этим будет меняться освещённость внутренней сферы Анахата чакры до тех пор, пока она не станет золотистой, что соответствует ауре Психического существа, находящегося в центре внутренней сферы, освещённой золотистым светом. При этом необходимо оставаться неподвижным свидетелем этих событий.