Иллюзии – это большая ещё достаточно не освещённая тема, требующая пристального внимания. Важность идеи иллюзий связана с тем, что все грани человеческой жизни пронизаны всевозможными иллюзиями. В Божественном мироздании всё имеет своё предназначение и иллюзии так же являются необходимостью, без которой невозможны процессы, ведущие к эволюции сознания. Иллюзии – это нечто кажущееся, искажённое восприятие реально существующего объекта, процесса или явления, или же его значимости.
Наш проявленный мир является ничтожно малой частью непроявленной реальности Мироздания, с его бесчисленными вселенными, опорой которых являются многие сотни миллиардов звёздных систем – галактик с планетами и другими космическими телами. Всё пространство мироздания заполнено неисчислимым множеством вибраций субстанции сознания, группирующихся в бесконечную череду октав вселенных, которые распространяются, как в сторону микро, так и мегамира. Все эти октавы вибраций, или вселенные, которые искателями, идущими духовным путём, называются планами разума, занимают одно и то же место в мироздании. Т. е. каждый план разума так же велик, как и всё Мироздание. Это можно сравнить с радиоволнами различной частоты, заполняющими всё пространство. Звёзды же, как телевизионные приёмники, воспринимают влияния всех планов разума, и проецируют на формы жизни, обитающие на своих планетных системах, только те из них, которые адекватны уровню сознания этих форм жизни. тогда Солнце – это своеобразный управляющий всех форм жизни не только на Земле, но и на других планетах и в космосе. Об этом хорошо сказано в работе А. Л. Чижевского: «Земное эхо солнечных бурь». И, по-видимому, между различными формами жизни на Земле и Солнцем, существуют не только прямые, но и обратные связи, благодаря чему становится возможным адекватное управление процессами жизни на Земле. Между Солнцем и различными формами жизни, земля выполняет роль посредника, передающего управляющее влияние Солнца всем формам жизни, обитающим на её поверхности, об этом уже знали Толтеки, живущие на американском материке. Можно вспомнить слова Хуана Матуса, когда он говорил Карлосу Кастанеде, что Земля, в отличие от человека, имеет много планов сознания. Действительно, она должна ретранслировать влияния Солнца всем формам жизни, начиная от вируса и заканчивая человеком. Тогда сознание человека в значительной степени зависит от сознания Земли, и пребывание человека на других планетах проблематично. Но если это однажды произойдёт, то человек должен будет трансформироваться, приспосабливаясь к условиям сознания другой планеты. Это я об иллюзиях будущего, в котором предполагается переселение человечества на другие планеты. В иллюзиях есть особенности – они не только искажают действительную реальность, но в их основании находится неведение, и не готовность человека познать то, что пока ещё не познано. Но иллюзии имеют множество граней, так как человек – многогранное существо.
Например, проявленный мир, воспринимаемый внешними органами чувств, является очень малой частью беспредельной реальности мироздания, и современные физики, уже не считают, что проявленная реальность мироздания не является единственной действительностью Абсолюта. Они даже предполагают, что в реальности мироздания может быть, практически, бесконечное число вселенных они даже называют это число – десять в пятисотой степени. Это единица с пятью сотнями нулей – такому числу даже названия не существует. И когда Шри Ауробиндо сказал, что в Мироздании миллионы вселенных, то это всё равно, что вселенных в Мироздании бесчисленное множество. Но мы не можем представить всю эту сложность Мироздания, и для нас она существует как символ, представляющий из себя «десять в пятисотой степени».
И вообще проявленная реальность мира в её статике и динамике – это только символ непроявленного Мироздания. Символ потому, что действительная реальность многоуровневая. На поверхности её находится символ, воспринимаемый человеком как единственная проявленная реальность мира. На более глубоком, непроявленном уровне, сокрыта суть этого символа, или его смысл и предназначение, на ещё более глубоком уровне мы можем осознать систему, состоящую из многих смыслов и имеющую более глобальное предназначение в Мироздании. И так можно долго подниматься по ступеням всё более великих смыслов, вплоть до уровня смысла существования Бога и всего сущего в Мироздании. Но человек – ещё не совершенен, Шри Ауробиндо назвал его переходным существом. В конечной цели своей эволюции он должен стать Гностическим существом, домом которого будет всё мироздание.
Зная, что всё имеет свой смысл и предназначение, человек однажды придёт к пониманию, что в Божественном Мироздании на любом уровне сознания, и на любом этапе бытия человека и человечества не бывает случайностей, и не бывает хаоса, в котором всегда существует скрытый порядок и его предназначение. Случайности и хаос – это человеческие иллюзии, порождённые его неведением.
Мир, который воспринимается человеком и всеми живыми существами, как проявленная реальность, имеющая множество всевозможных качеств, на самом деле так же является иллюзией, так как все мыслимые качества этого мира в реальности не существуют. Конечно, реальность мира бесспорна, но она совсем не такая, какой её воспринимают люди и все другие живые существа нашей планеты Земля. На самом деле атомы, из которых состоят все материальные объекты, в том числе и человек – это пустое пространство. Действительно, размер самого атома в пятьдесят тысяч раз больше его ядра, в котором, практически, сосредоточена вся его масса. И если мы увеличим атом в такой степени, что радиус его ядра станет равным одному миллиметру, то расстояние до орбиты электрона будет равно пятистам метров. Увеличив до таких размеров атом, мы бы увидели только пустое пространство. Но каждый атом и любой объект, состоящий из атомов, излучают в пространство вибрации определённой частоты. И органы зрения воспринимают эти вибрации как цветовую гамму. В то же время, вибрации самого объекта или его части человек может воспринимать как звуки различной высоты и интенсивности. Оболочкой атома являются электроны, которые вращаются вокруг ядра со скоростью света. Это немыслимая скорость особенно в микромире. Сами по себе электроны на орбите атома размазаны в виде облачка, так как они в естественном для них состоянии имеют волновую природу. И вот эта немыслимая скорость делает атом и все вещества, состоящие из атомов, твёрдыми, жидкими или газообразными в зависимости от силы сцепления атомов между собой. Другими словами, реальность мира не имеет тех качеств, которые мы воспринимаем. И если бы однажды наши внешние органы восприятия перестали бы функционировать, то мы оказались бы в совершенно пустой не иллюзорной реальности, не имеющей ни каких качеств. Следовательно, иллюзии восприятия создают на Земле условия, при которых возможна не только жизнь, но и эволюция сознания. Можно говорить и о других качествах, воспринимаемых человеком (и не только человеком), и каждый раз мы будем встречаться с иллюзиями восприятия. Действительно, если бы небыло иллюзий восприятия всевозможных внутренних состояний, которые в конечном счёте являются только вибрациями, то ни о какой внутренней работе не могло быть и речи. Именно иллюзии восприятия как проявленной, так и непроявленной реальности мироздания являются для человека опорой для его жизни, эти иллюзии делают целесообразным присутствие в человеке способности к различению, дают возможность осознания многомерности реальности мира, и определяют необходимость воли, без которой невозможна реализация человеческого намерения. Здесь не говорится о других формах жизни, но подразумевается, что именно иллюзии восприятия составляют основу существования живых организмов, не только на Земле, но и где бы то ни было в Мироздании.
Человек двойственное существо, состоящий из внутренней истинной части и внешней – исполнительной. Причём внутренняя и внешняя части имеют свои индивидуальности, свои органы восприятия, и своё осознание реальности мира. Индивидуальность внутренней истинной части представлена Психическим существом, а внешняя, исполнительная часть управляется человеческим эго. Но мы уже говорили о том, что внутренняя и внешняя части человека в действительности являются единой разумной живой системой, имеющей своё предназначение. мостом, объединяющим эту систему в одно целое является сознание человека. в таком случае, человека можно сравнить со сложным автоматизированным агрегатом или средством, которым управляет водитель (им может быть лётчик, капитан и ещё кто угодно, в зависимости от предназначения этой автоматизированной системы. В системе человека, оператор, который должен управляют исполнительной внешней частью – изолирован, и биороботом – внешней частью человеческого существа, завладело эго.
Психическое существо или истинное «Я» человека, знает его предназначение и способы реализации его. Внешний проявленный мир – это условия, с которыми внешняя проявленная часть человеческого существа должна взаимодействовать, чтобы предназначение человека могло быть реализовано. И теперь мы понимаем, что человеком в действительности является внутренняя истинная часть, состоящая из Центрального существа и Психического существа. А то, что мы называем человеком, на самом деле только биоробот, с определёнными автономными возможностями. И этим биороботом овладело эго. Оно захватило сознание человека и прервало связь с истинным человеческим «Я» и, этим самым, изменило человеческое предназначение на Земле. По крайней мере, всё выглядит именно так. И это привело к тому, что прежние истинные значимости стали недоступны осознанию человека, что должно было бы привести к дезориентации человека, так как значимости – это определённости, имеющие различную ценность, что позволяет человеку ориентироваться во внешнем мире. И тогда эго определило для человека (его внешней части, которую мы называли биороботом) свои значимости, через которые оно не только привязало человека к проявленному миру, но и изменило его стремления к реализации смысла своей жизни. И если прежде, человек осознавал, что смысл его жизни заключается в реализации своего истинного предназначения на Земле, то после того, как его сознание было захвачено эго, он словно ослеп и потерял свою истинную опору в жизни, но успокоился, когда эго предложило ему свои определения значимостей, уже в этом проявленном мире. Человек не может существовать без опоры на какие-то определённости, которые мы здесь называем значимостями, и, поэтому, он принял предложение эго, и начал обустраиваться, опираясь на теперь уже материальные значимости. Но материальные значимости – это, чаще всего, только маски, а не какие-то действительные ценности. Это фантики, внутри которых далеко не всегда находится конфетки – это только формы, пустые внутри или же не соответствующие своему содержанию, но имеющие определённые цели. И такими фантиками могут быть не только слова, при помощи которых можно сформировать какой угодно образ будущего или настоящего, и даже прошлого, но и теракты, санкции, идеи врагов и друзей, и даже заботы о страждущих. Всё это может быть иллюзиями, которые для человека могут быть неотличимы от действительности. Но за этой красочной стеной иллюзий может существовать какая угодно другая реальность, которую обыватель даже предположить не может.
И человек, будучи социальным существом, должен принимать подобные иллюзии за реальность, чтобы иметь хоть какую-то опору в своих взаимоотношениях с иллюзорной реальностью мира. Этому есть бесконечное множество примеров, так как каждый шаг человека обязательно связан м какими-то иллюзиями, догмами, которые так же являются иллюзиями действительности, и символами, придающими всему определённый смысл. И что интересно, эти символы и иллюзии порождают в человеке, встречающегося с ними, больше доверия, чем действительная реальность. Но это понять можно, так как эго привязало сознание человека к символам проявленности этого мира и отделило от него всю беспредельную непроявленность мироздания, в которой содержится суть и смысл всей проявленности. В связи с этим, человек вынужден опираться на иллюзорную суть и смысл всего, что происходит с ним и вокруг него. В результате человек будет больше доверять символу, определяющему суть, а не самой сути. Например, купленному диплому, а не действительному образованию человека, или же документу об учёной степени человека, а не действительным его знаниям. Каждая социальная грань личности человека обозначена какими-то формальными документами, без которых, человек становится ущербным существом, и даже, возможно, несуществующим. Есть такая пословица: «Встречают по одёжке, а провожают по уму». Одёжка – это и есть всевозможные формы, дипломы, которые заменяют человека, но значимость всего этого – это иллюзии. И это заставляет нас думать, что иллюзии – это плохо и надо как можно скорее избавляться от них. Но каждое слово, которое мы произносим или пишем – это тоже иллюзия, так как они только символы, обозначающие реальность, а не сама действительность. И тогда что, отказаться от устной речи и письма, а попутно и от искусства и ещё от многого другого, что нас делает людьми? Конечно нет, но мы должны осознавать, что они только средства, объединяющие людей в различные социальные сообщества. И иллюзии же и разъединяют людей, приводят к дружбе и любви, а так же делают людей врагами друг другу. Человек должен понимать, что иллюзии – это необходимости, программы, проекты, планы, мнения. Иллюзии – это надежды, обещания, часто пустые, догмы, не имеющие смысла, но очень важные для социальных человеческих объединений. Иллюзии многогранны, многоэтажны и каждый человек может воспринимать их по-своему, что опять-таки является иллюзией. И даже наш проявленный мир – для нас является сплошной иллюзией, но только нашей индивидуальной иллюзией, в действительности он реален. И путь человека, устремлённого к совершенству, пролегает через дремучий лес и непролазные болота иллюзий, которые рассеиваются, как только человек начинает осознавать цель и смысл этих иллюзий. И искатель оказывается на протоптанной тропе, ведущей к его предназначению. Но, как только человек, хотя бы на короткое время, отвлёкся на призывы эго, убеждающие его в необходимости образумиться, как вновь на пути буреломы, болота и неожиданные пропасти.