Путь, который человек проходит от своего рождения и до смерти можно сравнить с цепью, состоящей из многих звеньев. И каждое звено – это один шаг в человеческой судьбе. Но весь путь пройденный человеком можно сравнивать с цепью, состоящей из многих звеньев, только тогда, когда он уже пройден. В начале пути человека, на старте его жизни, ничего не известно о том, где состоится его финиш. Это связано с тем, что человек многогранное существо, так как в нём представлены все планы сознания низшей сферы. Правда, только некоторые из них пользуются преимущественными предпочтениями человека, И некоторые из планов сознания представлены в человеке только потенциально и, возможно, в течение всей человеческой жизни некогда не будут проявлены.
В действительности, человек находится под постоянным влиянием только двух сил – первая из них это низшая природа, под которой здесь понимаются все планы сознания низшей сферы, и второй силой является Психическое существо или истинное «Я» человека, в отличие от «я» ложного, которым мы называем эго. Эго – это представитель низшей природы, внедренный в сознание человека. Основной задачей эго является управление человеком. Эта управляющая человеком сущность паразитирует на нём, привязывая его к своей собственной значимости и значимостям внешнего мира. Человек уже от рождения имел в себе необходимые инстинкты, для своего выживания в этом проявленном мире, но его сознание, до внедрения в него управляющего эго, ещё не имело сформированной индивидуальности. И человек был, скорее, социальным существом, находящимся под управлением коллективного общественного разума, чем психологической индивидуальностью. Возможно, это и был золотой век, потому что все работали на всех, и все делились со всеми. Но сейчас мы живём в железном веке – Кали-Юге. И сейчас у каждого человека есть своё индивидуальное «я», пусть не истинное, ложное, но «я». Стало человеку от этого лучше? – вряд ли, потому что человечество распалось на касты. И если в Индии когда-то неприкасаемые были внизу, то теперь неприкасаемые – вверху. И люди стали агрессивнее, потому что появилась необходимость защищать себя от всех остальных. Защищаться по-разному, не обязательно кулаками или оружием, но каждый стал сам по себе, и, часто, сам для себя – и все стали одинокими, и каждый на своём уровне в этой кастовой системе, хочет выжить. Утратили прежнее единство и стали партнёрами, сотрудниками, единомышленниками, друзьями, приятелями, однокашниками и даже супругами. Можно ещё долго перечислять формы единства, которые в действительности, только формы, внутри которых может не быть какого бы то ни было единства. Правда, люди, часто, пользуются иллюзиями единства, но однажды приходит прозрение, что получив своё индивидуальное «я», они отделили себя от всего остального – «не я», и перед человеком встал вопрос: для чего Богу нужно это разделение, которое пришло вместе с эго?
Истинным человеком является не та внешняя часть, состоящая из физического тела, витала и ментала, а Центральное существо с его истинными физическим, витальным и ментальным частями и Психическим существом. Внешняя часть, которую мы называем человеком – это только средство взаимодействия Истинного внутреннего человека с реальностью проявленного мира – биоробот, с относительно самостоятельными функциями, обусловленными его генетическими программами. Сознание человека – это посредник между внутренней истинной частью и внешней – исполнительной, которую мы называем человеком. управление этой исполнительной частью, прежде в эпоху золотого века, осуществлялось Психическим существом. В последующие серебряную и медную эпохи, в сознание человека низшей природой формировалось эго и это формирование завершилось в эпоху Кали-Юга или в железный век. И, таким образом было завершено отделение истинной части человеческого существа от внешней исполнительной его части, которую эго выдаёт за человека.
Внутренняя истинная часть человеческого существа и внешняя – исполнительная часть должны стать однажды единым Гностическим существом, и теперь когда эго было внедрено в сознание человека, это стало возможным, так как эго является многомерной сущностью, имеющей свои корни на всех планах сознания низшей сферы миров. Для человека эго стало своеобразной лестницей, по которой он может подниматься к вратам супраментальных планов сознания.
Ещё одной важной особенностью человеческого существа является своеобразная структура возможностей, каждая из которых, раскрываясь, открывает человеку сразу два противоположных по значимости плана сознания. Если спектр планов сознания низшей сферы обозначить положительными и отрицательными числами, то каждый раз, когда при внутренней работе у человека открывается восприятие более высокого плана сознания, одновременно открывается план сознания, имеющий более низкие вибрации. Например, у человека открылась возможность воспринимать на эмоциональном уровне план сознания, который в спектре планов низшей сферы мы условно обозначим положительной цифрой пять, то обязательно, при этом откроется и более низкий план сознания, который условно обозначен отрицательной цифрой пять. Все потенциальные возможности состоят из противоположностей, и пока не раскрыты, находятся в нейтральном состоянии. В тех случаях, когда человек в своих стремлениях к совершенству, направляет свои усилия вверх в спектре планов сознания, то он воспринимает в себе состояния, соответствующие более высокому плану сознания, а одновременно раскрывшийся более низкий план сознания он не воспринимает только потому, что всё его внимание направлено вверх.
В тех случаях, когда в человеке поднимается какое-то низкое состояние или влечение и даже побуждение, одновременно проявляются в нём и противоположные состояния. Человек их не осознаёт только потому, что он захвачен состояниями низкими.
И есть ещё одна важная особенность, которая проявляется только на внутреннем пути при духовной работе искателя. Если человек переживает какое-то низкое состояние, то позиция, с которой он осознаёт это состояние, в этот период находится в верхней части спектра вибраций сознания, противоположной переживаемому состоянию. И если человек это делает регулярно, то его сознание закрепляется в том высоком состоянии, с позиций которого он осознавал влияния более низких планов сознания. Любое низкое состояние или влечение одновременно открывает в человеке состояние противоположное – имеющее высокие вибрации. Тогда, человек осознающий низкие состояния в себе, как бы отталкивается этим самым от них и поднимается на более высокий уровень сознания. В тех же случаях, когда он эти низкие состояния не осознаёт, то возникнув в нём по какому-то поводу, они захватывают его и увлекают вниз по спектру сознания.