Всё есть Бог, и нет ничего, что не является Богом. Любые разделённости – это только иллюзии, созданные неведением. Любые индивидуальности – это иллюзии и любые виды активности – это тоже иллюзии. Всё есть великое тело Бога, разделённое неведением на бесчисленное множество индивидуальностей.
Неведение подобно зеркальному стеклу, которое непрозрачно со стороны человека и прозрачно снаружи. Поэтому человек не ведает, что его индивидуальность, его отделённость – это только иллюзия. Сатана не ведает, что он не отделён от Бога и является неотъемлемой частью Его великого тела, и в своей деятельность полностью подчинён Божественной воле. Это можно сравнить с человеком, у которого различные части тела осознают свою индивидуальность и даже независимость от человека. Когда человек что-либо делает своими руками, то руки, осознавая свою независимость, считают, что это они сами захотели заниматься этим делом, а ноги сами захотели куда-то идти и т.д. В действительности, индивидуальность человека иллюзорна. «Даже волос с головы твоей не упадёт без воли Его», сказал однажды Иисус Христос. Всё, происходящее в Мироздании – это реализация божественного намерения, и всё сущее в этом Мироздании – это исполнительные средства божественной воли. И здесь мы вновь для сравнения используем человека, в котором инстинкт жизни побуждает его делать то, что необходимо для сохранения этой жизни. и этот инстинкт проявляет себя в более ста триллионов клеток его тела, и все клетки трудятся на общее благо, подчиняясь воле этого инстинкта. И если бы клетки тела могли осознавать себя как индивидуальности, то, возможно, считали бы, что трудятся по своей воле. Приведу ещё один пример, в котором всё происходящее в мире выглядит как шахматная игра, цели и результат которой предрешены. Эту игру ведёт Бог, используя людей, как средства, для реализации своей цели. Люди, которых использует Бог, как игроков и огромная толпа болельщиков, переживают за каждый сделанный ход, обсуждают, даже пытаются подсказывать игрокам, подбадривают их в их нелёгком труде, и при этом не замечают основного игрока, знающего свою цель и способы её достижения – Бога. Так же и всё сущее в Мироздании – это только средства в игре Бога, которые он использует для достижения своей цели – бесконечного восхождения к совершенству. Даже зная это, человек может не соглашаться с многими проблемами, считая, что Бог его за что-то наказывает и просить у него прощения и милости, хотя каждый человек в работе Бога нужен Ему таким, какой он есть. то же самое можно сказать и об окружении, в котором находится духовный искатель, его возрасте и условиях бытия. Человек встал на духовный путь, независимо ни от возраста, ни от условий, в то время, которое точно соответствовало началу его духовного пути и для этого он имеет те обстоятельства жизни, которые точно соответствуют его предназначению. А всевозможные проблемы, соблазны и трудности, возникающие не его пути точно соответствуют этапам пути к его совершенству и указывают ему на те его несовершенства, над которыми ему следует поработать. И если искатель примет это положение безоговорочно и без сомнений будет следовать ему, то вся его жизнь станет для него школой, в которой он будет получать на каждом шагу подсказки, в каком направлении ему следует работать и что он должен делать на каждом шагу внутреннего пути. Подсказками могут быть проблемы, различные эмоциональные состояния, то, что человек называет падениями и соблазнами – это всё подсказки, при помощи которых Божественный учитель, наставляет ученика в его внутренней устремленности к бесконечному совершенству.
И ещё, человек должен знать, что Бог никого, никогда не наказывает, но есть карма – причинно-следственный закон воздаяния, определяющий его судьбу. Но карма реализуется тогда, когда человек не осознал своей ошибки, когда свернул с пути истины и не исправил её. А исправлением может быть только одно: осознание в себе того несовершенства, которое позволило ему оступиться, поддаться соблазну и реализовать его. В таком случае «падение» человека осознаётся им как указание на его несовершенства, осознанием этого несовершенства и соответствующей работе над ним.
Для чего Бог разделил себя на бесчисленное количество индивидуальностей? Для того, чтобы через индивидуальности проявить Себя и через них совершать своё бесконечное восхождение к совершенству. Можно сказать, что любые формы жизни – это части великого тела Бога, и все их проявления – это проявления Бога, и любая их направленная активность – это активность Бога. Но многие люди могут не согласиться с таким утверждением, потому что в потоке иллюзий разделённости, в которой всё имеет своё начало и свой конец, люди не видят единства между различными аспектами проявленного мира, которое является проявлением непрерывного, и неизменного в своей направленности, потока божественного намерения. В каждое следующее мгновение этот поток отбрасывает всё, что не соответствует его стремлению к бесконечному совершенству, что порождает противоположный ему, нисходящий поток несовершенств. И эти два противоположных по направлению потока, являются основой жизни бесчисленных её форм, сквозь которые эти два потока проходят. Находясь под влиянием этих двух потоков, люди разделили проявленный мир и все процессы в нём, на добро и зло, прекрасное и безобразное, жизнь и смерть и ещё на множество других противоположностей. Этим делением они создали для себя определённости в этом проявленном мире, в котором всё имеет своё начало и свой конец. Но эталоном этих противоположностей проявленного мира значимостей они избрали самих себя. Всё, что мне хорошо – это добро и это прекрасно, а всё, что вызывает во мне неудовольствие и даже разрушение – это зло. Но ко всем подобного рода противоположностям, люди подходят с двойными стандартами, потому что для них, часто, добром является зло, причиняемое другому человеку. и так как нет двух людей на Земле одинаковых, то и добро, и зло для каждого человека имеют свои оттенки. Можно сказать, что законы вечности потока Божественного намерения в проявленном мире извращены, так как в нём проявляют себя, как восходящие, так и нисходящие части потока Божественного намерения, нисходящую часть которого мы называем сатанинским потоком намерения. Степень извращения Божественного намерения, направленного в сторону бесконечного совершенства, соответствует выраженности нисходящего сатанинского потока намерения. Поэтому, каждый человек по своим индивидуальным особенностям соответствует в основном какой-то одной части спектра Божественного намерения, оставляя всю остальную часть своего существа намерению сатанинскому. Но то, что мы называем извращением Божественного намерения, которое в каждом человеке проявляется через его эго, так же является иллюзией, потому что, в действительности, степень проявления в человеке Божественного намерения, устремлённого в направлении бесконечного совершенства, свидетельствует о степени готовности человека соответствовать своему предназначению на Земле.
Когда мы делим людей на грешников и святых, на значимых и незначимых, на богатых и нищих, на лидеров и ведомых, то значимости, которые этому делению придают люди, так же иллюзия, потому что в потоке Божественного намерения для каждого человека отведена своя роль, и индивидуальные значимости, которые определяются человеком, почти всегда не соответствуют их значимостям в Божественном потоке намерения. И, кажется, люди не должны переживать, по поводу результатов каких-то социальных или политических процессов, происходящих в человеческом обществе, потому что Бог, так или иначе приведёт всё происходящее к тому результату, который был предопределён изначально. Но, как в любой игре, болельщики необходимы, потому что даже не участник игры, наблюдая за происходящими процессами или событиями, делает выбор между тем, что ближе к Божественному или сатанинскому намерению. Здесь следует ещё раз повторить, что божественное намерение проявляет себя в каждом человеке стремлением к справедливости, жертвенности, состраданию, и в проявлении патриотизма. Тогда, происходящие события являются средствами, проявляющими в людях их основные качества, делает их очевидными. Примером могут быть происходящие в современном мире события и, в частности, события, происходящие в России, в которой общество разделено на богатых и бедных, что переживается большинством людей, как несправедливость. И есть опасения, что эта несправедливость будет узаконена и будет продолжаться и дальше. Похоже, что в современном мире преобладает сатанинское намерение, но в действительности, человечество подошло к очередной точке бифуркации и будущее, хотим мы этого или нет, будет другим. Шри Ауробиндо не задолго перед тем, как оставить своё тело, говорил, что он вернётся на Землю через триста лет в теле, не рождённом женщиной. Можно думать, что его тело будет супраментальным, так как ещё при жизни его сознание уже было супраментальным, и началась супраментализация его тела, но он вынужден был оставить его, так как возникла необходимость снять препятствия на планах верховного разума (планы богов) прохождению супраментального сознания на Землю.