Уравновешенность – это что, середина между добром излом, между крайностями, которой должен придерживаться человек? А может быть это умение сдерживать себя, в чём не последнюю роль играет человеческая воля? Уравновешенность это не стремление найти точку опоры между добром и злом и, тем более, не сдерживание себя с использованием своей силы воли в стремлении сохранить равновесие при всевозможных влияниях низшей природы. Уравновешенность должна проявлять себя в новой позиции незыблемой истины.
Для духовного искателя есть только один принцип, которого он должен придерживаться на внутреннем пути: освобождаясь от зависимостей, привязывающих его к низшей природе, человек должен останавливаться каждый раз, после сделанного им шага на этом поприще, чтобы установить новое внутреннее равновесие, и только после этого делать свой следующих шаг. Для человека, идущего духовным путём, есть только путь, на котором невозможно иметь раз и навсегда установленное равновесие. Духовный путь – это, на первый взгляд, незаметная трансформация человеческого сознания, ведущая к изменению позиции человека в отношениях к значимостям проявленного мира. И каждый раз, когда человек освобождается от каких-то привязанностей к значимостям этого мира – он поднимается и уравновешивается на новых позициях, которые становятся для него опорой для следующего шага.