Разумная свобода – это осознанная свобода, которая при различных видах деятельности имеет различные пределы. В нашем Мироздании любые формы жизни не могут иметь абсолютной свободы, так как мироздание это тело Бога и это сам Бог. Составные части любого организма, будет ли он микроскопическим, или же иметь безмерные космические масштабы, являются только частями целого, от принадлежности к которому они не свободны. У каждого человека есть своё предназначение, ради исполнения которого он родился на свет Божий, поэтому любая свобода имеет свою направленность, диктуемую человеческим предназначением, в которой человек совершает определённую деятельность. Не бывает свободы без цели и смысла, и она всегда содержит в себе потенциал будущего. Но тогда свобода, и деятельность человека в пределах этой свободы, принадлежат не человеку, а Богу, человек по своему неведению только присваивает их. Внешняя свобода человека – это только иллюзия. И свобода человеческого выбора ограничена несвободой диктуемой ему необходимостью. Как в сказке, в которой человеку предлагается три пути, каждый из которых предлагает человеку, заранее предопределённую судьбу. В «Песне о соколе» Горького мудрый уж так же говорит о смысле выбора: «летай, иль ползай, конец известен – все в землю лягут, все прахом будут». И что же тогда свобода? Как это ни выглядит печальным, но у человека не бывает своей свободы. Свободен только Бог, и если человек присваивает свободу Бога и осознаёт, что эта свобода ему не принадлежит, а он только исполнитель Божественной воли, то он будет исполнять её со всей возможной для него прилежностью, потому что воля Бога, станет его волей, и свобода Бога – его свободой.