Основной целью осознания всевозможных внутренних состояний, влечений, эмоций и побуждений во всех их проявлениях, является формирование «Свидетеля». Во-первых, «Свидетель» всегда находится под влиянием божественной души в человеке – его истинным «Я». Во-вторых, свидетель формируется в области более высокого плана сознания, чем наш земной план. практически, невозможно определить верхнюю границу «Свидетеля» и, поэтому, невозможно сказать о том, что работа по формированию «Свидетеля» закончена. Возможно, когда человек выйдет за пределы миров низшей сферы, когда его сознание станет супраментальным, а сам он гностическим существом, эта работа по формированию «Свидетеля» действительно будет завершена, но прежде чем это произойдёт, он осознает свою полную независимость от влияний сил, принадлежащих низшей сфере миров.
При формировании «Свидетеля» очень важными являются осознавания любых внутренних состояний, витальных движений и проявлений эго, так как это не только выводит прежде подсознательные связи и влияния в сферу осознания, этим самым расширяя осознаваемую область человеческого существа, но и повышает его восприимчивость. Благодаря этому, «Свидетель» приобретает способность воспринимать всё более тонкие и высокие влияния превосходящих планов сознания, что ведёт не только к формированию в «Свидетеле» более высокой восприимчивости, но и расширению сферы сознания. При этом сознание человека перемещается во всё более высокие части его спектра, и человек становится всё в меньшей степени доступным влияниям сил низших планов сознания. Шри Ауробиндо однажды говорил о том, что душа человека после смерти его физического тела попадает в те планы сознания, под преимущественным влиянием которых человек находился при жизни. Мы уже однажды говорили о том, что все планы сознания существуют одновременно в одном и том же пространстве, но человек воспринимает и взаимодействует с теми планами сознания и с теми формами жизни, которые по частоте своих вибраций соответствует ему. Следовательно, имея более высокие вибрации своего сознания, которые приобретает человек при своей внутренней работе, его витальная душа после смерти физического тела становится недоступной влияниям сил низших планов сознания.
И здесь мы встречаемся с важной особенностью духовной работы человека: эта работа может быть сделана человеком только при жизни в его физическом теле. Дело в том, что человек – интегральное существо и, в поэтому связан со всеми планами сознания низшей сферы миров. в то же время, после смерти физического тела все части его существа распадаются и расходятся по соответствующими планам сознания, и, к тому же Божественная душа при этом, уходит на психический план. Но никакая работа без Психического существа невозможна и, к тому же, перед человеком оказываются закрытыми те планы сознания, которых он не успел достичь в период жизни на проявленном плане земли. Поэтому, перед человеком встаёт очень трудная задача, которую он должен решить при жизни, и которая никак не решается посмертно. Почему очень трудная? Потому что она совершенно не соответствует общепринятым традициям этого проявленного мира с его значимостями. Человек должен в корне изменить направление своей жизни и привести её в соответствие со своим истинным предназначением. Человеку это трудно сделать, потому что он уже привязан к тем ценностям этого проявленного мира, которые создают в нём иллюзию естественности и этого мира значимостей и своей жизни в этом мире. Практически, человек должен поменять смысл всех значимостей этого мира, отказавшись от того, что принято всеми людьми, окружающими его. Другими словами, он должен умереть для прежнего традиционного и ставшим привычным для него мира и родиться в другом мире, в котором всё вокруг имеет иные значимости, да и его предназначение так же оказывается иным, не созвучным с тем, которым было прежде. Это можно сравнить с переселением человека с Земли на Марс. И умирания себя прежнего ради более совершенного будущего у человека, идущего внутренним путём, происходит каждый раз, когда изменения в его сознании накапливаются до необратимой величины. И тогда в человеке возникает состояние невозможности, в котором он не может оставаться прежним и в то же время у него нет достаточной решимости, принять новое видение мира. И здесь важно иметь веру в то, что такие состояния являются переходными при восхождении сознания, и необходимо терпение и вера, чтобы преодолеть этот этап своего состояния на пути восхождения сознания.