Есть два уровня чтения. Одним из них пользуется большинство людей на Земле – со страниц газет, журналов и книг они считывают информацию, которая воспринимается ими или на уровне слов, или на уровне образов, стоящих за ними. Этот уровень полностью соответствует этому проявленному плану реальности мироздания с его значимостями. Но есть другой, более глубокий уровень понимания написанной или устно высказанной речи.
Мы однажды говорили, что позади всех объектов проявленного плана мироздания есть непроявленная реальность, а покров проявленности, который наброшен на непроявленную реальность мироздания, не только проявляет непроявленное, но и искажает действительную непроявленную реальность, лишая её связи со знаниями. Это привело к тому, что слово, сказанное или прочитанное потеряло для человека свою сакральность. Знание – это понимание глубинной сути того, что человек слышит или видит. И неважно, будет ли это какое-то событие или же человеческие слова высказанные или написанные.
Для того, чтобы проникнуть за пределы прочитываемых слов, необходимо, чтобы сам процесс чтения стал медитацией. А мы с вами знаем, что медитация начинается с концентрации. При этом, фаза концентрации раскрывает себя в этом проявленном мире значимостей. В этот период концентрации, человек не должен позволять любым отвлекающим факторам нарушать его концентрацию. И только пройдя покров проявленности, человек оказывается в пространстве, в котором может получить знания.
Мы однажды говорили о том, что человек должен уметь слушать своего собеседника. При этом он должен быть полностью сосредоточенным на общении с ним, и не позволять себе какой бы то ни было активности ума, и отвлекаться, на что бы то ни было. В этот период существует только ваш собеседник и то, что он сообщает вам. Именно такое сосредоточение способствует выходу человека в запредельную реальность, которая содержит в себе основание любой формы жизни на Земле, в том числе и человека тоже. Этот же самый принцип используется и при чтении текстов. Но человек многогранное существо и силы всех миров низшей сферы в той или иной степени имеют возможность проявлять себя через человека. Практически, они это делают постоянно с времён, когда впервые на Земле появилась жизнь. И с тех пор проявленный мир для них является средством, при помощи которого они удерживают человека под своим полным контролем. Поэтому, когда человек на чём-либо концентрируется, не позволяя уму или виталу отвлекать его, то эти силы осознают, что неподвижная концентрация человека, в которой он стремится понять и осознать что-либо или кого-либо очень опасна для них, так как высокая неподвижная концентрация внимания способна проделать брешь в покрое проявленного мира, который ещё можно назвать покровом неведения. И тогда человек может соприкоснуться с истинными знаниями, что для этих сил крайне нежелательно. Тогда они набрасываются на человека и при помощи доступных для них ментальных или витальных средств пытаются отвлечь его от концентрации внимания. Зная это, духовный искатель должен постоянно воспитывать в себе способность к глубокой концентрации внимания при любых взаимодействиях с объектами этого проявленного мира. И неважно, будут ли этими объектами люди, печатные тексты или же какой-то другой вид деятельности.