Чтобы избежать какой-либо ловушки, надо знать, что это ловушка, и, второе – надо знать, что ключи, открывающие двери, ведущие в ловушки, находятся внутри нас. И ещё надо знать, что в каждом человеке есть стремление к знаниям, ведущим к совершенству. И это стремление к знаниям, ведущим к совершенству, подобно стволу дерева, устремленному в небо. В то же время, от этого ствола отходит во все стороны множество больших и малых ветвей – ловушек, которые не принадлежат основной направленности знаний и паразитируют на нём. Они делают вид, что созвучны основному потоку стремления к знаниям и во многом подменяют его, извращая изначальную цель этого потока. Они стремятся обратить внимание человека на себя, привлечь его своим содержанием и обещанием раскрытия неизвестного, возможно интересного и даже захватывающего, которое ждёт его в будущем. Одни ветви этого дерева короткие и мелкие, другие же устремлены в бесконечность, но все они – это только извращённые копии различных граней основного потока стремления к знаниям.
Если рассматривать отдельных людей в этом потоке знаний, то можно легко обнаружить, что поток стремления к знаниям у различных людей не одинаковой полноты. У одних он похож на ручей, у других – подобен полноводной большой реке, берега которой теряются за горизонтом, и нет двух людей, полнота потока стремления к знаниям которых бы совпадала. И это даётся каждому человеку от рождения. Те люди, поток стремления к знаниям которых подобен ручью, очень скоро уходят от основного человеческого предназначения в одну из ветвей, направление которой становится их смыслом жизни. Другие же, поток стремления к знаниям которых безграничен, некоторое количество его отдают ветвям, отходящим от основного направления потока, но оставшейся, преобладающей его части, бывает достаточно, чтобы поток, устремлённый в направлении основного предназначения человека, оставался достаточно полным, чтобы продолжаться в бесконечность. Каждая из ветвей этого бесконечного потока – конечна, и ограничивается пределами жизни. Даже те из ветвей, которые создают иллюзию устремления в бесконечность, своей протяжённостью равны продолжительности жизни человека. И по мере того, как человек приближается к пределам своей жизни, поток иссякает, превращаясь в едва заметный ручей и, наконец, истощается полностью. И человек уже ни к чему не стремится и от жизни ничего не ждёт. Но в глубинах человеческого тела, всё ещё продолжается поток жизни, благодаря которому человек цепляется за своё существование, хотя смысл его уже изжил себя. Всё закончилось, всё уже позади, и невозможно, ни продлить свой путь, ни изменить что-либо в своём прошлом, осталась одна только пустота. Пустота – это когда некуда идти и незачем идти. И ещё одно качество этой пустоты – это обесценивание всего, что прежде было ценным, и это оставляет человека наедине с безысходностью.
Но немало на Земле людей, устремлённость которых к извращённой жажде знаний в течение их жизни не была утолена, тогда неизрасходованный поток этой жажды переносит их в следующее рождение, в котором это стремление может быть завершено.
Ко всему, сказанному здесь можно добавить, что ветви, которые являются извращёнными копиями различных граней основного потока стремления к знаниям – это человеческие стремления, к ценностям этого проявленного мира, основными из которых являются, ненасыщаемые, власть и богатство.