Стать единым с Богом – это не означает, что нужно уйти, отказаться от этого проявленного мира значимостей, спрятаться в келью, пещеру или ещё куда-то. И это не значит, одеть на глаза разума религиозные очки, глядя через которые человек воспринимает реальность мира, как поле деятельности дьявола, который противостоит Богу, и тогда человек предполагает, что, отвергая этот мир, он приближается к Богу. Всё есть проявление Бога и этот мир так же одно из Его проявлений.
И есть ещё одна очень важная особенность реальности мироздания, которая должна быть принята человеком, идущим внутренним путём – реальность мира конструируется внутри нас. Это кажется невозможным, потому что приводит к разрушению парадигмы, лежащей в основе человеческого мировосприятия и взаимодействия с реальностью мира – «я» и «не я». Тогда, если реальность мира конструируется внутри нас, то все характеристики, которые мы этому миру даём, принадлежат не ему, а нам, и если мы хотим что-то изменить во внешнем мире, то прежде это должны сделать внутри нас самих. Разумеется, мы конструируем реальность мира не произвольно, так как в каждое живое существо, и в человека в их числе, Божественным вложена программа, которая и выполняет эту внутреннюю работу, соответствующую тому уровню человеческого сознания, в котором он находится в настоящее время. Но в отличие от других живых существ в каждого человека вложена возможность осознания работы всех элементов этой программы. И эта возможность располагается на более высокой ступени сознания, на которую человек при определённых условиях может подняться, и участвовать в Божественной работе по созданию новой программы человеческого бытия. В дальнейшем, каждая следующая ступень эволюции сознания человека будет представлять новую программу возможностей человека, которая будет превосходить предыдущую по своему потенциалу. Следуя этому пути, человек всё в большей степени становится созвучным с Божественным в его бесконечной работе восхождения сознания. И однажды он осознает, что позади всех его осознаний, его способности различать и выбирать и позади всех его направленных усилий во внутренней работе, стоял Божественный. Осознает, что это не он, а Божественный делал всю работу, а человек только послушно следовал Божественной воле. Это время, когда человек становится единым с Божественным. К сказанному следует добавить, что человек всегда и прежде в те времена, когда он был обывателем, так же был единым с Божественным, но не осознавал этого. А так как осознание является очень важной частью во внутренней работе духовного искателя, то мы это рассмотрим в нашей следующей статье.