Каждый человек постоянно находится в состоянии малой или поверхностной и большой захваченности. Всё человеческое бытиё находится в потоке намерения жизни. Начало этого потока возникает в период зачатия и заканчивается смертью человека. И этот поток является основной захваченностью человека, на фундаменте которой строятся его физиологические, психологические и социальные захваченности. Действительно, что-то привлекло наше внимание или захватило его, мы выполняем какую-то работу, сосредоточив на ней своё внимание, читаем книгу, слушаем музыку и т. д. – это всё захваченности, хотя они могут быть и очень поверхностными, и кратковременными. Но бывают и более глубокие и продолжительные захваченности, например, человек решил купить себе дачу, и это решение стало целью его направленных усилий, которые включили последовательность поверхностных и кратковременных захваченностей, следующих одна за другой для реализации более глубокой захваченности. Обычно жизнь обывателя ограничивается этими двумя уровнями захваченности, которые могут быть им осознанны. Но в некоторых случаях захваченность может быть ещё более глубокая, которая может определять направление всей жизни человека. Такого рода захваченности могут быть служением или какой-то идее, или чувству долга, возможно, страсти.
При очень глубокой захваченности, мировоззрение человека становится однонаправленным и подчиняет себе всю человеческую жизнь. И тогда взгляды человека на реальность мира осуществляется с позиции захваченности, а взаимодействие с окружающей человека реальностью воплощается в жизнь ради реализации захваченности. Захваченности, определяющие отношение человека к самому себе и к реальности мира можно назвать зомбирующими психику человека. при таких захваченностях происходит трансформация мировоззрении, которое начинает обслуживать только свою центральную идею и всё воспринимает только с позиции этой идеи. При этом человек может не чувствовать своей подчинённости этой идее и поэтому, не тяготится своим состоянием.
Чаще всего зомбирование не осознаётся человеком, потому что оно формируется или внешними обстоятельствами, которые осознаются человеком как естественные условия его бытия, или силами инфернальных планов, воздействие которых человек так же не осознаёт. Но как в первом, так и во втором случае человек становится инструментом, который используется низшей природой для своей реализации на проявленном плане реальности этого мира. Эти обстоятельства не предлагают человеку никакого выбора, и не требуют от него согласия. Они создают в нём те или иные предпочтения, которым человек доверчиво следует. Можно сказать, что подавляющее большинство современного человечества зомбировано идеей, что современный мир – это единственная реальность, к которой человек должен приспосабливаться, а внешние значимости – это единственные ценности, ради которых живёт человек в этом мире. Особенностью зомбированного человека является узость его мировоззрения и агрессивная стойкость в защите своей позиции в мире.
Но человек может осознанно, сам выбирать направление, которому будет следовать в дальнейшем всю свою жизнь. Вокруг этого направления сформируется его мировоззрение и всё его бытие. Например, человек может совершенно осознанно избрать для себя духовный путь, который со временем станет его судьбой. И это уже не будет зомбированием человека этой идеей. Напротив, каждая идея, которой человек подчиняет свою жизнь сознательно, создаёт в нём позицию, адекватную этой идее. Сознание при этом не суживается, оно начинает воспринимать реальность мира под другим углом зрения, возможно, необычным для обывателя и это уже творчество, так как творец всегда видит в обычном проявленном мире какие-то необычные его грани, скрытые от обывателя.