Жизнь – это противостояние энтропии, стремящейся к абсолютному ничто, и жизнь – это сохранение сознания на оптимальном уровне, позволяющем противостоять воле к смерти и даже превосходить её, благодаря чему человек может использовать эту превосходящую часть воли к жизни для своих взаимоотношениях с внешней реальностью, а для человека, избравшего для себя духовный путь, использовать энергию жизни для внутренней работы. Воля к жизни и воля к смерти постоянно сопутствуют друг другу и если вначале индивидуальной человеческой жизни смерть довольствуется крошками со стола пиршества жизни, то почти всегда в конце жизни хозяйкой пиршественного стола становится смерть, а жизнь довольствуется крошками с её стола. Таким образом, воля к смерти уже изначально присутствует в каждом человеке.
Воля к жизни и воля к смерти не противостоят друг другу, но постоянно взаимодействуют одна с другой. При этом взаимодействии воля к смерти неизменно следует своему предназначению – убирать из жизни всё, чем она не пользуется, и она считает, что имеет право на всё, на что у жизни не достаёт энергии. Дело в том, что каждому человеку дано определённое количество энергии, которая может быть использована им для своей жизни, и так же обстоят дела с энергией для воли смерти. И если проследить динамику воли жизни и воли смерти, то можно легко осознать, что воля к смерти занимает в человеческой жизни то пространство, которое ей освобождает сама жизнь. Поэтому, в самом начале жизни человека воля к смерти занимает чрезвычайно мало места, но по мере взросления и старения человека, она наконец-то может расправить свои плечи и дышать полной грудью. Зато жизнь, чтобы сохранить себя, всё больше сокращает пределы своих интересов, стремится экономить свою энергию, не растрачивая её на что-либо по её мнению незначимое. И однажды приходит время, когда смерть осознаёт себя в теле человека полной хозяйкой и выталкивает его за пределы жизни. Правда, при этом она сама так же умирает, потому что противоположности не могут жить друг без друга.
Особенностью воли к жизни является восполнении её энергии, по мере того, как она растрачивается на то, что необходимо для поддержания жизни и на сохранение направленных интересов. В тех случаях, когда человек пытается экономить энергию жизни, воля к смерти считает, что эта энергия человеку не нужна и забирает её. Особенностью воли к смерти является её стремление к формированию в человеке стремлений к удовольствиям ради удовольствий, которые не только не только не являются разнообразными проявлениями жизни, но сокращают жизнь, так как сами по себе удовольствия, будучи целью человека, перестают служить жизни, более того, любые удовольствия отделённые от смысла жизни, отбирают у неё необходимую для неё энергию. Природа наделила человека способностью получать удовольствие, как награду за те направления активности человека, которые способствуют продлению его рода, сохраняют его жизнь, делают её более совершенной. Отсюда радость преодоления себя в каких-либо видах деятельности, радость познания, состояние радости после реализации планов необходимой для жизни работы. Например, человек испытывает чувство радости, завершив заготовку для семьи необходимых продуктов на зиму. Он испытывает удовольствие, глядя на изделия своих рук, и т. д. Но современное человечество живёт в эпоху разделения, в которой качества и ценности отделены от своих носителей, удовольствия стали самостоятельным объектами, так же как и жизнь стала ради жизни, утратив свой смысл. Отсюда появилось множество людей, которые хотят жить, получать удовольствия, но не хотят трудиться, потому что идея труда и удовольствий ради жизни – отделены друг от друга. И всё это и ещё многое другое, точно лавиной покрывает всё человечество, неумолимо ведя его к всё возрастающей деградации. выход из этой разрушительной ситуации только один – противостоять воле смерти. Но это является отдельной темой, которую мы рассмотрим в следующей статье.