Каждый человек носит в себе копию реальности мироздания. Эта копия скрыта в неосознаваемых человеком возможностях. Любые изменения в окружающих человека обстоятельствах и даже изменения во всём мироздании, обязательно приводят к изменениям в человеке внутренней копии этого мироздания. Внутренняя копия реальности мироздания в человеке, содержит в себе много уровней, из которых для осознания человеком чаще всего бывает доступным только самый поверхностный из них. Это связано с тем, что возможности этих уровней раскрываются под влиянием человеческого внимания только тогда, когда оно созвучно с ними. Внимание – это функция сознания, которое может проявляться на уровне внешнего ума, витала и физического ума. Следовательно, каков уровень сознания человека, такие уровни реальности мироздания человек и воспринимает.
Внимание человека является своеобразным мостом осознания между внутренней и внешней реальностью мироздания. Формирование моста осознания происходит следующим образом. Внешняя реальность мироздания своими влияниями или же своими вибрациями, проникает во внутренний мир человека через его внешние и внутренние органы восприятия и вызывает ответное звучание. И, казалось бы, человек в этом случае должен был бы воспринимать внешнюю реальность во всём её объёме, так как между внутренней и внешней реальностью мироздания установилось созвучие. Но в действительности, этого не происходит, потому что человек может в этом созвучии считать (сканировать) своим вниманием и осознать только то, что соответствует звучанию его сознания. Если сознание человека ограниченно, и в его гамме звучания присутствуют только немногие разновидности вибраций, то человек из всего внутреннего бесконечного оркестра звучаний будет воспринимать только чрезвычайно малую часть его. И эта чрезвычайно малая часть осознанных вибраций будет очерчивать в человеке не только границы его восприятия реальности мироздания, но и пределы его интересов, пределы допустимости тех или иных его внутренних и внешних реакций, и определять смысл его жизни. Ограниченность сознания совсем не предполагает его примитивность, оно при этом может быть глубоким и воспринимать очень высокие вибрации звучания реальности мироздания.
Здесь нам следует пояснить смысл уровней звучания реальности мироздания. Одна и та же Божественная реальность мироздания имеет множество уровней, каждый из которых содержит в себе свой смысл и своё значение одной и той же реальности мироздания. Благодаря этому, различные люди в зависимости от широты и глубины своего сознания, не одинаково воспринимают одну и ту же реальность мироздания, и придают не одно и то же значение событиям, происходящим в окружающем их мире, и значению самих себя в реальности этого мира.
Внимание человека, соответствующее по частоте своих вибраций уровню сознания человека, «высвечивает» во внутренней реальности мироздания, которая отражает в себе реальность внешнюю, тот её уровень и в тех её пределах, которые созвучны сознанию человека. Но так как человек может осознать и понять только то, что созвучно ему, то каждый человек воспринимает одну и ту же реальность мира и самого себя в ней по-своему. У человека при этом возникает зрительный или какой-то иной чувственный образ воспринятой внутренней реальности, который он накладывает на соответствующую реальность внешнюю, придавая ей, этим самым, всевозможные, адекватные этой реальности качества. При этом, человек не осознаёт, что внешний мир в реальности этих качеств не имеет. Из всего отражённого в нём бесконечного мироздания, каждый человек строит свой вариант реальности и живёт в своём индивидуальном мире, построенном им самим. Но все-таки человека нельзя назвать сознательным творцом своего мира, потому что уровень его сознания, его широта и глубина зависят от многих, как внутренних, так и внешних причин, которые только незначительно зависят от осознанного человеком отношения к ним.
У каждого человека существуют свои предпочтения, которые почти всегда формирует не он. У каждого человека есть свои пределы широты интересов, которые опять-таки очень мало зависят от него самого, и у каждого человека есть своя глубина восприятия реальности мироздания отражённого в нём, и эта глубина совсем не зависит от решения, которое принимает человек. Человек – это только средство, которое используется силами как низшей, так и высшей природы для целей, которые почти всегда неизвестны человеку. Но человеку от рождения предуготован дар, открыв в себе который он способен осознать смысл и предназначение окружающей его реальности мироздания, смысл и предназначение всего живого на Земле и во Вселенной, и смысл и предназначение человека на Земле. И, кроме того, человеку дана воля и возможность следовать путём своего предназначения. Однажды человек осознает, что для того, чтобы следовать путём своего предназначения, недостаточно иметь широкое и глубокое сознание, но ещё и знать направление, в котором должно быть сосредоточено его внимание, иметь высокую способность отличать истинное направление от ложных, и иметь достаточную силу воли, чтобы удерживать своё внутреннее внимание направленным в сторону своего истинного предназначения.
Однажды человек должен принять решение следовать своему предназначению, но склонность и побуждение к этому не в полной мере зависят от него. Но кое-что всё-таки зависит и от самого человека, по крайней мере, от его воспитателей. В современном мире мы видим множество примеров воспитания мировоззрения, которое может быть достаточно успешным, если он находится в возрасте, когда его восприимчивость ещё достаточно высокая.