Слова являются не только носителями информации, но и ключами, открывающими различные состояния человека и, часто, указывают на способ взаимодействия с внешней реальностью. Каждому уровню сознания соответствует свой словарный запас, и в зависимости от того, какие образы или состояния вызываются словами, которые слышит или сам произносит человек, такие психологические и даже физиологические грани его личности отвечают им созвучными вибрациями. Психотерапевтическая практика показывает, что любые формы активности человека, первоначально моделируются в его физическом, витальном и ментальном уме и только после этого эта активность становится возможной. Но, когда человек воспринимает какую-либо внешнюю информацию, то это обязательно рождает соответствующие внутренние образы, модели будущих отношений с реальностью мира. И если поток информационных влияний становится непрерывным и имеет достаточную интенсивность, то это приводит к созданию хронических состояний и образов, которые формируют в человеке состояние готовности действовать во внешнем мире адекватно внутренним состояниям и образам. Отсюда не следует преуменьшать влияния средств массовой информации. И когда нам диктуют свободу слова, в которой не должно быть никакой цензуры, когда нам навязывают идеи ксенофобии и односторонней толерантности, навязывают нам то, что не соответствует русскому духу и русской культуре, и всё это делается под лозунгом демократии и свободы, то мы должны знать, что всё это делается на благо тех, которым нужны люди с рабской психологией, населяющие слабую и раздробленную Россию.
Слова являются универсальными ключами, которые открывают двери не только ведущие вниз к деградации сознания, но и к его восхождению. Чтение духовной литературы и осознание путей, которыми шли духовные учителя, создают соответствующие внутренние состояния и образы, подготавливающие человека к выполнению своего духовного предназначения в этой жизни. Чтение духовной литературы или слушание духовных текстов ведут к единству духа читателя и того, кто описал свой духовный опыт и этим самым делает читателя причастным этому опыту.