Всю внутреннюю работу на путях к совершенству делает не человек, но Бог. Когда человек обращает внимание на какие-то свои несовершенства – это Бог обращает его внимание на эти несовершенства. Когда же он оказывается в поиске Бога, то это Бог с одной стороны показывает себя, а с другой подталкивает внимание человека, чтобы он обратил его на Бога. Когда происходит внутренняя работа, которую человек считает своей работой, то на самом деле её делает не человек, а Бог, человек же при этом только присваивает эту работу, хотя должен быть свидетелем происходящего в нём. При этом он может считать, что вся эта внутренняя работа является милостью Бога, но в то же время не гордиться избранностью, а полностью принять это, как работу Бога. Если человек при этом является только «Свидетелем», то в нём не происходит присвоения ни самой работы, ни результатов её, и сам он как делатель исчезает. Другими словами, в это время человек не принадлежит себе и, поэтому, в нём проявляется полное согласие с тем, что делает Бог и отсутствует какое бы то ни было присвоение трудов Бога – это и есть сдача Божественному.