Когда мы читаем о восточных пробуждённых учителях, то не задумываемся о том, почему о них говорят, как о пробуждённых. Хорошим объяснением идеи пробуждённости может быть метафора с русской матрёшкой. Представим себе много, много матрёшек, вставленных одна в другую. У каждой матрёшки, начиная с самой маленькой, есть своё внешнее пространство, которое является для неё единственной реальностью. Но вот, самая маленькая матрёшка вышла за пределы своей реальности, благодаря чему она подросла и стала не только более крупной, но и пространство вокруг неё изменилось – оно стало больше, чем тогда, когда она была совсем маленькой. Можно сказать, что эта маленькая матрёшка проснулась, и при этом и сознание её расширилось, да и внешняя реальность стала для неё другой. Но шло время и эта, казалось бы, уже бодрствующая матрёшка, снова осознала свою ограниченность и принялась, усиленно внутренне расти. И однажды, она ещё раз превзошла свои пределы и, проснулась уже в другой реальности. Все её прежние знакомые матрёшки, которые не росли и, поэтому, ни разу не просыпались, уважительно снимали перед ней свои головные уборы. Для них значимость их прежней соратницы стала почти недостижимой – как же, ведь она дважды пробуждённая – Шри, Шри. Но сама матрёшка была о себе иного мнения, потому что осознавала ограниченность, как своей внутренней, так и внешней реальности. И она много работала над собой, побуждаемая внутренним огнём стремления к совершенству. И однажды она вновь проснулась обновлённой внутренне, в другом, ещё большем пространстве. Правда, оно было в чём-то похожим на то, в котором она когда-то существовала, и которое было сходно с пространствами, в которых всё ещё живут её соратницы. Но границы этого пространства были неизмеримо шире, да и света здесь было больше, даже дышать стало легче. И так как смыслом жизни этой матрёшки стало стремление к бесконечному совершенству, и она не оставляла усилий на этом пути, то однажды испытала ещё одно пробуждение, после которого поняла, что путь к совершенству не имеет предела. Она поняла, что впереди у неё будет ещё множество пробуждений, и после каждого из них она будет становиться всё более совершенной. При этом реальная вселенная вокруг неё будет всё дальше раздвигать свои пределы и становиться всё более прекрасной. Да и сама она к тому времени изменится до неузнаваемости, даже для самой себя.
Мы здесь использовали метафору с матрёшкой, чтобы показать, что именно океан неведения таит в себе все человеческие пути к знанию и совершенству. И каждый раз, когда человек открывает для себя новые пространства в океане неведения, он просыпается на следующей более высокой ступени сознания. Но, совершенству нет предела, иначе Божественная вселенная уже давно бы прекратила своё существование. Вы обратили внимание, что всё на путях бессмертия проходит вечное обновление, от меньшего совершенства, к совершенству большему.