Существует грань, отделяющая движение человека в сторону деградации, от движения в сторону совершенствования. И эта грань очень размыта и не ясна, а для ума даже, часто, не определима, потому что его возможности восприятия более грубые по сравнению с возможностями сердца. Только сердце в человеке несёт в себе всё человеческое, и только в сердце начинается бесконечный путь человеческого совершенствования. Ум может только помочь человеку и быть посредником в его взаимодействии с другими людьми, а слова, которые использует ум, являются только символами знаний, но не самими знаниями.
Человек должен научиться осознавать грань допустимого и это он может делать только при помощи своего сердца, потому что нет стандартных людей и у каждого человека своя грань допустимого. И если вы хотите определять грань допустимого при общении с людьми с помощью ума, то сказка о глупом Гансе – это о вас, потому что ум – это хоть и самообучающаяся, но всего лишь машина. Обратите внимание на общение людей между собой, и вы увидите, что они подобны жонглёрам, оперируют словами, стараясь обходить подводные камни, и в то же время успеть показать слушателю свою значимость. И при этом люди забывают, что собеседнику совсем не нужна их значимость, ему нужна его собственная значимость. Если вам удастся убедить собеседника в преобладании вашей значимости над его значимостью, а это люди инстинктивно чувствуют, то вы можете потерять одного из своих приятелей, или же он будет иметь о вас нелицеприятное мнение. У Ивана Андреевича Крылова есть замечательная фраза: «…а дуги гнут с терпеньем и не вдруг…». Это он говорил о чувстве меры. И это чувство меры должно быть во всём – в любой работе, в любых взаимодействиях, даже удовольствия должны иметь свою меру. И опять здесь уместна басня Крылова Ивана Андреевича о демьяновой ухе. И человеческом мире, скрывающемся позади множества масок лжи и во внутренней духовной практике важна грань допустимого. Всё, что выходит за пределы грани допустимого становится для человека, рано или поздно, разрушительным.