Состояние – это эмоционально окрашенный поток намерения, имеющий определенную цель и, очень часто, мобилизующий все человеческие возможности для достижения этой цели. Иногда человек не осознаёт намерения, потому что источник его находится или глубоко в подсознании или же намерение сформировано внешними обстоятельствами, но, тем не менее, ясно осознаёт эмоциональное состояние. В этом случае ему легко определить намерение, спросив себя, чего он хочет, или же напротив, чего он не хочет. Иногда бывает трудно определить, что в действительности порождает намерение – возможно, внешние события, или же предшествующие ему интересы, а иногда, побуждением к формированию намерения являются какие-либо идеи или традиции. Например, кровная месть у народов, исповедующих ислам, или же стремление из любых обстоятельств извлекать для себя выгоду – что характерно для исповедующих иудаизм. Оба эти примера свидетельствуют о том, что в глубинах человеческого подсознания уже изначально существуют определенные программы поведения человека, в основе которых содержится определенная генетическая предрасположенность человека, порождённая или религиозной принадлежностью, или же обычаями этого народа.
Такого рода потоки состояний принадлежат глубинным намерениям, которые иногда формируются в течение всей человеческой жизни. Наиболее глубоким потоком намерения, имеющим наиболее яркую эмоциональную окраску, является намерение жить. У некоторых людей, сознание которых привязано к ценностям проявленного мира, поток намерения жить, является преобладающим над всеми другими намерениями и идеями. Для них наиболее ценной является только их собственная жизнь и благополучие, которое не имеет пределов насыщения. Этот глубинный поток намерения в полной мере проявляет себя только в опасных для жизни условиях, и под его влиянием формируются подчинённые ему намерения, целью которых является выживание этого человека любыми способами. При этом ни судьбы других людей, ни даже судьбы своей страны или своего народа не принимаются во внимание. Все способы и методы хороши ради выживания. Отношение к реальности этого мира и поведение этих людей становятся понятными, если мы вспомним, что основной их целью во внешнем мире является их собственное материальное благо. У таких людей над глубинным потоком намерения жить, существуют множество мелких разнонаправленных потоков намерения быть успешным во внешнем материальном мире.
Но есть немало людей, у которых над глубинным потоком намерения жить, сформирован другой поток намерения, направление которого определяется не стремлением выжить, во что бы то ни стало, а ценностями, которые выше своей собственной жизни. Вспомним эпизод, когда солдат Российской армии попал в плен в период боёв в Чечне. Он отказался снять крест, пожертвовав своей жизнью ради православной веры. Или подвиг генерала Карбышева, погибшего в Великую Отечественную Войну. Для нас кажется естественным подвиг матерей, посвящающий всю свою жизнь своим детям, не оставляя для себя ничего. И таких подвигов в истории Руси не счесть. Следовательно, всех людей на Земле можно условно разделить на две категории. К первой из них относятся люди, которые способны жить только для себя и ко второй – относятся те, которые своё предназначение находят в жизни ради других людей, или ради какой-то важной для них идеи. Ради этого они готовы отдать свою жизнь, и для них не существует проблемы выбора отношений с реальностью этого мира. Их жизнь полностью подчинена служению своим близким, своему народу, науке, какой-либо идее, и она может быть без остатка посвящена служению Божественному. Правда, служение Божественному различные люди понимают не одинаково, что зависит от их индивидуальных возможностей. Когда-то в детстве я слыхал от взрослых, что в африканских джунглях есть племя, которое очень необычно молится своему Богу. На молитвенной площадке, невысоко от земли расположена горизонтально палка. И молящиеся аборигены прыгают через неё приговаривая: «это тебе боже, а это мне боже». И Бога не обижает, да и о себе помнит. Другими словами, каждый по-своему служит Богу, в зависимости от имеющихся у него возможностей. Для одних религия ближе, потому что в ней всё определено в течение столетий и даже тысячелетий. Будешь усердным здесь, получишь воздаяние на том свете. Это очень похоже на индульгенцию, только в средних веках её надо было купить, а сейчас её надо заслужить, но цель-то одна и та же. А внутренняя работа – это такой большой труд, который часто кажется непосильным и даже бессмысленным. И, кроме того, в религии всё вещественно, можно посмотреть, потрогать и здание её истории существует уже множество столетий и пока ещё не собирается разрушаться. В каждой религии есть свой дух и если человек усерден в своих религиозных стремлениях, то недалеко то время, когда дух человека и дух религии станут одним целым. Мать, соратница Шри Ауробиндо, в своих беседах однажды сказала, что религию создали асуры. Правда, стремление человека познать Божественную истину иногда преодолевает пределы, определенные догмами религии и тогда мы видим, слышим и читаем письмена старцев – мудрецов, которые стали таковыми не благодаря религии, а часто, вопреки ей.
Исследуя различные состояния, человек может обнаружить, что всё, что окружает его, вызывает в нём состояние, свойственное каждому объекту, с которым он соприкасается. И в то же время состояние – это дух любой идеи и дух действия. Оно определяет выбор человеческих приоритетов и определяет неизменность или изменчивость его устремленности. В действительности, в основе формирования личности человека, и способе его взаимодействия с реальностью мира, находятся состояния. И, что очень важно, именно состояния определяют устойчивость внимания человека, важно потому, что деятельность человека всегда совершается в том направлении, в котором обращено его внимание, а вниманием, в конечном счёте, ведает состояние.
Положительные состояния следует культивировать, чтобы они максимально заполнили субстанцию подсознания. Это важно, так как именно подсознание определяет характер многих наших состояний, которые управляют не только нашим вниманием, но и нашим отношением к самим себе и к реальности мира. Культивировать, это, значит, удерживать своё внимание на положительных состояниях, стремиться осознавать причину отрицательных состояний, что делает их открытыми и освобождает наше подсознание от их негативного присутствия. Хорошим способом заполнения нашего подсознания положительными состояниями является вытеснение положительных состояний в подсознание. Это становится возможным, когда мы вспоминаем какие-то положительные события и во время кульминации переживания этих событий внезапно переключаем своё внимание на что-то другое и удерживаем его до тех пор, пока прежнее положительное событие не перестанет требовать продолжения его воспоминания. В этот период положительное состояние уходит в подсознание, и в дальнейшем будет поддерживать нашу внутреннюю эмоциональную атмосферу. И ещё один очень хороший способ – внутренне смейтесь над всем негативным, воздействующим на вас. Смех не позволяет отрицательным состояниям внедрятся в ваше подсознание.