В каждом человеке есть внутренний поток внимания, основным содержанием которого является жажда или стремление для одних – к знаниям, для других – к богатству, третьи стремятся к власти, четвёртые жаждут наслаждений и т. д. У одних людей этот поток формируется спонтанно – под влиянием внешних обстоятельств, у других формируется под влиянием эго, и есть небольшое количество людей, у которых поток внутреннего внимания формируется под влиянием их истинного «Я» или Психического существа. Внутренний поток внимания человек может обнаружить в себе как влечение, а иногда даже страсть к какой-либо деятельности, – например игра в казино, в компьютерные игры. Для других это может быть преступная деятельность, для третьих – бизнес. Есть люди, внутренний поток внимания которых устремлен к богатству или власти. И есть те, немногие, внутренний поток внимания которых направлен в сторону поиска Божественной Истины. Внутренний поток внимания у каждого человека имеет множество ветвей, что делает этот поток похожим на дерево. Каждая из ветвей – это видоизменённая, иногда до неузнаваемости, часть общего потока внутреннего внимания.
У многих людей внутренний поток внимания направлен на их близких, ради которых они живут, или своей целью имеет какую-то идею, которой может быть посвящена вся человеческая жизнь. Писателями и композиторами так же управляет внутренний поток внимания, когда они пишут свои произведения. Без этого управления невозможна направленность и целостность произведения. Человек, имеющий достаточную восприимчивость, всегда может осознать внутренний поток внимания автора любого произведения, что подскажет ему скрытый его смысл.
Но, очень часто, человеком скрывается направленность внутреннего потока внимания от внешних обстоятельств, которые могут стать препятствием его реализации во внешнем мире. И, поэтому, большинство людей скрывают свои истинные намерения, порождённые внутренним потоком внимания, под масками, адекватными внешним обстоятельствам. Практически, внутренние потоки внимания, в той или иной степени прикрыты масками у всех людей. И эта прикрытость, маскирующая реальность, подобна одеждам, которыми люди прикрывают свои тела. И люди, разделенные масками, как-то умудряются взаимодействовать друг с другом и даже быть успешными в своих взаимодействиях.
Всё сказанное здесь было лишь напоминанием необходимости осознания внутреннего потока внимания. Дело в том, что осознавая направленность внутреннего потока внимания, человек, этим самым, не только усиливает его, но и ещё больше концентрирует его, сосредоточивая себя на той деятельности, которая является смыслом его жизни. Конечно, речь здесь идёт о внутреннем пути, которым идут духовные искатели.
Внутренний поток внимания, как мы уже говорили, может формироваться внешними обстоятельствами и влияниями, идущими изнутри. При этом, важным является многократное повторение смысла этих обстоятельств, которые могут иметь самые разнообразные маски, но суть их должна оставаться одной и той же. То же самое необходимо и при формировании внутреннего потока внимания влияниями, идущими изнутри. В этом случае формирование может быть значительно ускорено, если человек осознаёт внутренние влияния. Но если человек не реализует стремления внутреннего потока внимания, то он начинает постепенно угасать, и может иссякнуть совсем. Но что тогда должен делать человек, если обстоятельства складываются так, что он не может действовать в соответствии с внутренним потоком? В этом случае, чтобы поток не угас, он должен постоянно помнить о нём, особенно в то время, когда его действия должны соответствовать этому потоку, но в связи с неблагоприятными для этого обстоятельствами, человек вынужден заниматься второстепенными делами. И есть ещё одна важная особенность внутреннего потока внимания – он трансформирует личность человека в соответствии с уровнем вибраций этого потока.