Итак, человек вмещает в себя, как тёмные, так и светлые силы. И каждая из них тянет человека в свою сторону, и каждая из них это делает по-своему. Светлые силы тянут человека вверх, а тёмные – вниз. И как те, так и другие, вначале трансформируют сознание человека, что помогает им в дальнейшем получить от него согласие, следовать за какой-то из этих сил.
Люди считают, что согласие – это результат выбора, но в действительности, согласие всегда предопределено. Вы соглашаетесь только с тем, что соответствует тому направлению, в котором вы уже сами двигаетесь. Но при определенных обстоятельствах вы можете согласиться с направлением, которое приблизительно соответствует тому, в котором вы двигаетесь сами.
В человеке одновременно существует много направлений. Одни из них, как африканские реки, протяжённость которых мала, так как они теряются в песках пустыни. Другие же могут быть достаточно великими, например, длиною в человеческую жизнь и примером этому могут быть стремления к богатству и власти. Но самая могучая – это направление реки жизни. И когда все остальные направления рушатся, то остаётся только одно направление – стремление жить. Но это является правилом только для тех, которые стремятся жить только для себя, потому что, независимо от их социального статуса, их собственная значимость превосходит любые значимости этого проявленного мира, с его влечениями, идеями, патриотизмом, и чувством долга. Такими людьми легко управлять, воздействуя на их направление жизни. Это одна из причин, почему в современном мире в людях воспитывают индивидуализм и разрушают единство семей, чувство коллективизма и патриотизм. Именно этому служит современная демократия, которая не только направляет человечество в нужном для власть имущих направлении, но и соответственно воспитывает его мировоззрение.
Если всю реальность этого мира представить в виде спектра от самой светлой его части и до тёмной, в которой нет никаких элементов света, то любой человек, в котором преобладает светлая часть спектра, будет предпочитать и выбирать те направления, предлагаемые ему жизнью, которые соответствуют созвучной ему части спектра. И, напротив, те люди, которые от середины сдвинуты в тёмную часть спектра, будут выбирать только то, что соответствует их более тёмной части спектра. Тогда, тёмным силам, чтобы увлечь человека в тёмную деструктивную сторону реальности, нужно только поменять значимость и перекрасить светлое в тёмное, а тёмное сделать привлекательным и как будто бы светлым. И так как человек обычно предпочитает положительные значимости отрицательным, то внешнего переодевания вполне достаточно, чтобы изменить его ориентиры.
Любой нормальный человек стремится к определенности, в которой сохраняются его основные жизненные ценности, и эти ценности не обязательно должны быть материальными. И любой психически нормальный человек не хочет ни войн, ни революций, потому что они несут за собой неопределенность. Тёмным силам, как бы мы их не называли, нужна неопределенность не только отдельных людей, но и целых народов. Им нужны войны и революции, для них важно равномерное движение определенности превратить в вихри и бури, нарушить равновесие, во что бы то ни стало. И только тогда они могут направить лавину человеческой неопределенности куда-то вниз. Всем известно, что снежные лавины и разрушительный сель возможны только тогда, когда нарушено равновесие. И никогда после психологических и социальных катаклизмов ни отдельному человеку, ни народам не было лучше, но всегда – хуже. Лучше было только проводникам идей тёмных сил – на непроявленном плане они получали энергию, а на проявленном – её эквивалент – деньги и власть. А человек, или даже целый народ сдвигался в тёмную сторону спектра сил.
Но у тёмных сил есть и другие способы управлять человеком, среди которых очень важное место занимают пространственные, временные и психологические ограничения, или же напротив, – вседозволенность. Эти ограничения основаны на запретах, например, домашний арест, запрет выезжать за пределы города, за пределы страны, запрещение какой-либо продуктивной деятельности, и ещё множество всевозможных других запретов и ограничений. Но если ты послушен, то тебе позволяется то, что не позволено другим. И, кроме того, получив какую-то власть, вместе с ней ты получаешь определенные свободы. Тебе теперь позволено то, что не позволено твоим подчинённым. И чем выше власть, тем больше ей позволено – вплоть до вседозволенности. Это всё на социальном плане. Но тёмные силы ограничивают человека и на подсознательном уровне, и редко кто может избежать этих ограничений. Человека ограничивают страх, неуверенность, нежелание что-либо делать, даже если это дело очень нужное. Обычно, в таких случаях, находятся как внешние, так и внутренние причины, но самой главной причиной является – «неохота», которая, нередко, тщательно маскируется средствами эго. Хотя и это далеко не всё, так как ограничения для человека существуют в ещё более глубокой степени – на уровне несознания. Возможности человека, имевшиеся в молодом и зрелом возрасте, со временем становятся всё более ограниченными, и эти ограничения касаются не только физического тела, но и его витала, и ума. Прежние многогранные интересы суживаются вокруг какого-то одного интереса, память становится короткой, воля слабой, а энергии хватает только для отправления жизненных потребностей. Жизнь сузилась в узкую тропинку, ограниченную как справа, так и слева, а впереди – пропасть.
Во всех этих случаях ограничений – человек по спектру света и тьмы передвигается в сторону мрака, очень часто без всякого сопротивления. И в период сужения возможностей человека, и тогда, когда для него осталась узкая тропинка, на которой может поместиться только он один, тёмные силы управляют всей его деятельностью. Интересно, что период вседозволенности приходит к человеку по нарастающей, по мере того, как он в своей деятельности сдвигается в тёмную сторону. Но всё выглядит совершенно иначе, если человек привносит ограничения в свою жизнь совершенно сознательно. Обычно, это бывает тогда, когда человек избирает для себя духовный путь. Я сказал, обычно, потому что самоограничения возможны и в других случаях, когда человек избирает для себя внешний путь совершенствования. Обращает на себя внимание то, что движение в тёмную сторону не требует от человека усилий, и очень часто, приятно для него, и в то же время, движение в сторону света всегда связано с усилиями. При этом всё тёмное, которое он должен оставить, сдвигаясь в сторону света, приходит в состояние раздражения, так как человек перестаёт кормить его необходимой для него энергией. Человек в таких случаях может испытывать нежелание делать над собой усилие, переживать состояние раздражения, если кто-то будет побуждать его к этому, и даже избегать контактов с людьми, которые не потакают его слабостям.
В некоторых случаях, когда тёмные силы не могут противостоять человеческому стремлению к свету, они пытаются стать лидерами этого стремления. Но так как они способны создавать только формы, подменяя ими, реальные потоки знаний, то, становясь лидерами движения, они этим самым, перенаправляют внимание людей на созданные ими формы. И тогда возникают догмы, каноны, предписания, ритуалы, традиции. Глубинные потоки, идущие из нашего сердца, подменяются внешними формами. Люди усмиряют себя кастрацией, самобичеванием, веригами, накладывают на себя епитимьи, подчиняют всю свою жизнь определенной аскезе. Что так же требует от человека соответствующих усилий и создаёт иллюзию движения к совершенству. Но только иллюзию, так как путь к свету истины лежит через сердце человека.
Для тёмных сил важно привязать человека к определенным состояниям, от которых, как человек думает, освободиться невозможно. Например, человек чувствует, что на него воздействует какая-то сила и намеренно не даёт ему спать. Только начинает он засыпать, как она будит его, и он проводит всю ночь в состоянии, когда ему хочется спать, но уснуть невозможно. И тогда он прихватывает дневные часы, чтобы хотя бы немного выспаться. Но и днём сон прерывистый и не приносит состояния отдыха. Наконец, уже за полдень человек встаёт и пьёт крепкий кофе, чтобы хоть как-то взбодрить себя. Устроиться куда-то на работу не может, так как рабочий день начинается с утра. Не пить кофе во второй половине дня так же не может, хотя и знает, что это только усугубляет бессонницу ночью. Человек попал в порочный круг, из которого выбраться не может. Разорвать порочный круг в таком случае можно двумя путями – заставлять себя вставать раньше, чем вставал прежде, не зависимо от того, насколько он выспался. Можно пить кофе, но уже не после полудня, а значительно раньше. Не пить кофе на ночь. Возможен и другой вариант, с применением снотворных на ночь и утром чашка кофе. Можно пойти путём сознательной работы над собой. Для этого, нужно набраться терпения и не раздражаться и не приходить в отчаяние от того, что не удаётся заснуть. При этом необходимо придерживаться идеи, что даже при хорошем расслаблении физического тела можно неплохо отдохнуть. Если при этом появляется состояние раздражения, что не приходит сон, то отнестись к нему, как к объекту внутренней работы, – изучать все качества проявления этого раздражения. При этом стараться продолжать держать своё тело расслабленным. В это время можно внушать себе, что вы при таком состоянии сумеете хорошо отдохнуть. Если в период этой работы приходят какие-то мысли, то надо наблюдать за этими мыслями, не давая им возможность захватить ваше внимание.
Но порочный круг может быть более глобальным, в который может быть втянута вся человеческая жизнь – это потребительство, игромании, телемании и другие хронические захваченности. При этом, глубинный механизм является одним и тем же, и результаты таких хронических захваченностей так же одни и те же – человек начинает скользить в направлении всё возрастающей примитивности. Тёмные силы, используя подобного рода захваченности, вырывают человека из потока эволюции и ведут его по пути нарастающей деградации. Внешними средствами при таких процессах, мало что можно сделать. Необходимо, чтобы человек сам захотел выйти из порочного жизненного круга. И это возможно только с помощью Божественной милости.
– Но, может быть, возможно предупредить возникновение такой захваченности?
– Предупредить можно, но это надо делать, начиная с раннего возраста. Только сформировав у человека правильное мировоззрение, можно быть уверенным в его судьбе. Но при этом нужно помнить, что любое мировоззрение, определяющее направление интересов человека, необходимо периодически поддерживать. В иудаизме это делают раввины. В православии в настоящее время это не делает никто. А в учебных заведениях всё делается наоборот.
Очень большое значение имеет социальная среда, в которой находится человек. Будучи социальным существом, человек не может уйти из-под влияния окружающих его людей и обычаев, которых они придерживаются. Но окружение может быть своего рода изоляцией, от той глобальной зависимости, которая была у человека прежде. И тогда становится возможной коррекция мировоззрения.