О БЕЗМЕРНОСТИ БОГА

Когда сознание раскрывается навстречу беспредельности Вселенной, которая осознаётся как единое космическое существо, с его всемогуществом, всезнанием, в каждое мгновение присутствующее в каждой части своего безмерного тела. Внимание всего сущего во вселенной направлено во внешнюю реальность мира, так как эта реальность даёт возможность существовать всему живому. В то же время внимание величайшего Божественного существа, которого мы называем Вселенной, Абсолютом, Богом, направлено вовнутрь себя, где Божественный находит для себя всё необходимое для своего вечного существования. Беспредельное может существовать как единое целое только в том случае, если взаимодействия всех его частей в нём осуществляются мгновенно. И только в этом случае возможны его вездесущность, всезнание, всемогущество и… бессмертие.

Современная наука утверждает, что наша вселенная возникла 13,7 миллиардов лет тому назад. Возможно, наука права, но только относительно известной нам части вселенной, так как вселенная, которую иногда называют мультивселенной или даже абсолютом, состоит из бессчетного количества вселенных, которые являются своеобразными клетками безмерного тела Божественного. Мы, люди на современном уровне развития, не сможем выйти за пределы нашей вселенной, но нам уже даны знания о том, что наша вселенная имеет множественный спектр миров, каждый из которых вибрирует в своей гамме вибраций. Каждый их этих миров – это реальность со своими галактиками, звёздами, планетами, своими формами жизни и своими цивилизациями. И в этом смысле вселенная во всей её сложности носит фрактальный характер: – «Что вверху, то и внизу», говорил Гермес-Трисмегист. Поэтому, в других мирах или на других планах реальности нашей вселенной мы можем воспринимать и формы жизни и даже их взаимоотношения сходными с земными. Но, чем выше планы реальности, тем более совершенны формы жизни и наоборот – чем ниже по спектру частот находятся миры, тем более грубыми и несовершенными могут быть формы жизни в этих мирах. Это же самое происходит и во взаимоотношениях форм жизни миров. Таким образом, известная нам вселенная, которая является только клеткой в безмерном Божественном теле, и в которой находится наша галактика – «Млечный путь» и наша солнечная система с Землей, которая является нашим домом, это только малая часть спектра реальности.  

Результаты исследований материи на квантовом субатомном уровне показали, что мельчайшие частицы материи, известные современной субатомной физике – кварки, так же могут быть вселенными, внешние размеры которых исчезающе малы, а внутренние – соотносимы с реальностью нашей вселенной с её миллиардами галактик, бесчисленных звёзд, вокруг которых вращаются планеты с возможной на них жизнью. Каждый атом известной нам вселенной может содержать в себе множество вселенных, которые по внутренним их размерам могут быть не меньше, чем наша вселенная. Но материя этих вселенных так же имеет атомы, протоны и нейтроны которых так же состоят из кварков, имеющих внутри себя бескрайние вселенные. И в то же время, мы знаем, что вселенная содержит в себе голографический принцип, благодаря чему она повторяет себя в каждой точке. Поэтому, кто может сказать о начале Божественного, о его пределах и его возможностях?

Существует ещё множество других удивительных граней реальности Божественной вселенной, известных человеку, и даже краткое их перечисление может занять не одну книгу. Но одним из самых удивительных реальностей Божественного является его способность творить.

Для примера рассмотрим иудейский миф о творении реальности нашего мира. Почему не какой-либо другой? Потому что народам помогли забыть их мифы и растиражировали десятками миллионов экземпляров иудейский миф. И получилось так, что все народы, хотят они этого или нет, произошли от одного народа, бог которого создал эту вселенную и львиную долю времени, затраченному на творение вселенной, уделил благоустройству Земли. Ну, бог с ним с этим богом, по-видимому для него важнее была Земля, чем вся остальная вселенная с 250 миллиардами галактик. Но дело в другом, – чтобы что-либо сотворить у Бога должен быть образец, модель этого объекта, а чтобы сделать его более совершенным, необходимо, опять-таки, иметь более совершенную модель. Следовательно, у Бога должны быть образы всё возрастающего совершенства всего сущего во вселенной, являющиеся опорными точками эволюции, в которой может быть более совершенным тело существа или же более совершенным его сознание. И когда этот образ есть, то остаётся только его реализовать. На человеческом уровне это совершенно невозможно. Эволюционировать, совершенствоваться может только то, что имеет для этого соответствующие возможности. Сравним это с «сознательным» калькулятором: сколько бы такой калькулятор ни старался, сколько бы он ни работал, он никогда не станет компьютером, потому что у него нет соответствующих возможностей, которые раскрывшись могли бы сделать этот калькулятор более совершенным. Когда Фридрих Энгельс сказал, что труд создал человека (имеется в виду из обезьяны), то, вероятно у него плохо было со временем, чтобы как следует подумать.

Однажды Шри Ауробиндо сказал, что любые, самые причудливые фантазии фантастов – это только отражение существующей во вселенной реальности. Другими словами, любые происходящие события – это только реализация того, что уже есть во вселенной. Если человек имеет возможность подглядывать в будущее, мы называем его пророком, если же он подсматривает то, что уже существует в других реальностях в настоящем времени, мы говорим, что он фантаст, ну а если с ним взаимодействуют силы других реальностей, которые существуют в одном с ним времени, то мы называем такого человека шизофреником. Человек, страдающий шизофренией, отличается от пророка и фантаста тем, что в отличие от них он не знает, какая из реальностей мира принадлежит человеческому плану.

Единый и неделимый Бог, существующий извечно, однажды разделил себя на две ипостаси – на сознательную субстанцию пространства и сознательную субстанцию времени. И это было началом творения бесчисленного множества объектов вселенной, каждый из которых проявляет какую-либо грань Божественной реальности. Для человека каждая из Божественных ипостасей воспринимается как отдельная реальность-сила и Богом человек называет ту реальность, которая состоит из субстанции пространства, и всё объекты вселенной – это пространственные формы, которые он создаёт из самого себя, то Божественная Мать или Шакти – это реальность, состоящая из субстанции времени, несущей в себе энергию, оживляющую вселенную. Бог – это Отец всего сущего в бесконечной вселенной, непрерывно создающий из самого себя бесчисленные формы вселенной от микро до мега уровней. Эти формы являются не только статической реальностью, но бесконечная череда этих форм, существует как возможность динамики всего сущего во вселенной.

Чтобы возможность порождённых Божественным образов, приобрела динамику, необходимо участие в этом сознания и силы Шакти. Это можно сравнить с кадрами киноленты, которые уже существуют изначально и содержат в себе и начало, и конец событий. Но сама кинолента – это только возможность событий, которые начнут происходить, когда будет запущен кинопроектор. В древних ведах мы читаем, что Бог сновидит реальность Вселенной, а Шакти реализует их.

Вся реальность вселенной изначально уже существует в сновидении Бога. Всё, что должно произойти, уже произошло в ней. В сновидениях Бога существуют все возможности и их альтернативы, и нет ни одного, даже мельчайшего изменения, которое не было бы предусмотрено Им. И всё это оживляется Шакти – Божественной Матерью – сознательной энергией времени.

Каждый человек и каждое живое существо или сущность содержат в себе как сновидения Божественного, так и энергию Божественной Матери – Шакти, которая проявляется в его динамике и его внимании. В действительности, невозможно отделить любую человеческую деятельность и любые процессы, происходящие в его существе от внимания. Просто есть его уровни, которые человек не осознаёт и есть уровни, которые человек осознаёт смутно, и только малая часть человеческого внимания может им осознанно использоваться.

Можно сказать, что современный человек со всеми сложностями своей жизни существовал в виде возможностей уже в начале дня Брамы, и все человеческие жизни и их судьбы в виде возможностей существуют и в том будущем, которое предшествует очередной ночи Брамы. Время, или вселенская Мать-Шакти, только раскрывает эти возможности. Но мы уже здесь говорили, что каждый человек состоит как из субстанции пространства – Бога-Отца, так и из субстанции времени – Матери-Шакти, благодаря чему человек может «оживить» как события прошлого, так и будущего, если у него есть способность соприкасаться с ними. Примерами такой возможности могут быть Ванга, Кейси, Нострадамус, Неро и многие другие пророки.

Итак, всё уже есть изначально, и Мать-Шакти в определенной последовательности «оживляет» статическое состояние реальности, реализуя её в динамике. Реальность, как пространства, так и времени – это бесконечные океаны сознательной энергии. И так же, как каждая точка субстанции пространства может быть раскрыта в бесконечное пространство, так и мгновение времени, в человеческом восприятии, содержит в своём спектре как вечность, так и исчезающе малую часть этого мгновения. Различные формы жизни во вселенной, в зависимости от их предназначения, живут в своей части спектра времени. Поэтому, субъективно, продолжительность жизни бабочки однодневки равна времени жизни, например, черепахи, возраст которой может значительно превзойти сотню лет.

Но есть ещё один очень важный вопрос, без ответа на который мы не поймём смысла существования всего сущего во вселенной и, конечно же, смысл существования человека. Если всё существует уже изначально, то о какой эволюции мы можем говорить? В свою очередь, этот вопрос порождает много других вопросов, например, зачем человек должен прилагать усилия, чтобы стремиться к чему-либо или отвергать что-либо? Каков смысл в том, чтобы делать выбор, если всё уже известно изначально? Или ещё, каков смысл в идее добра и зла, если изначально всё уже предопределено? На такие вопросы просто необходимо получить удовлетворяющий нас ответ, без чего нам будут непонятны многие события, происходящие в современном проявленном мире.

Итак, в чём заключается эволюция человека, если всё уже заранее предопределено?

Человек является представителем Божественного на определенном этапе его эволюции. Божественный дал ему возможности восприятия и различения, всего высокого, прекрасного, несущего свет истины и радость познания. Он дал ему волю, удерживать своё внутреннее и внешнее внимание в том направлении, которое ведёт к Божественной истине, и он дал ему все возможности, которые необходимы для его бесконечного восхождения к Божественным знаниям, любви, могуществу и бессмертию. И в то же время всю эту работу делает Божественный, просто человек ещё настолько несовершенное существо, что пока ещё не осознаёт этого.

Однажды, когда человек полностью освободиться от притяжения низшей природы, он осознает, что все силы, способности и стремления, которые он прежде считал принадлежащими ему, в действительности принадлежат Божественному. Тогда он осознает, что Божественный позволил ему присваивать то, что ему не принадлежит, и что это было необходимым для формирования его индивидуальной личности. Но человек присваивал то, что принадлежит Божественному по своему неведению. Когда же с глаз человека спадёт пелена неведения, то к этому времени его индивидуальность уже будет сформирована и человек осознает себя сотрудником Божественного в его бесконечной работе. Заметьте, не инструментом Божественного, и не рабом его, а сотрудником. Человек может осознавать себя инструментом Божественного, когда его личность, его духовная индивидуальность еще не полностью сформированы. Он может осознавать себя рабом Божественного, когда в нём ещё в недостаточной степени присутствует осознанная им Божественная воля. И он осознаёт себя сотрудником и даже другом Божественного, когда в нём гармонично сочетаются все части Божественного, необходимые для внутренней работы.