Иллюзия – это обман чувств. Имеется в виду зрения, слуха и т.д. Но в действительности, иллюзии распространяются далеко за пределы восприятия органами чувств человека. когда мы говорим, что нам что-то кажется, например: «мне кажется, что он любит меня» или наоборот – не любит. Или, «демократия – это народовластие» – это тоже иллюзия. Когда нам показывают какую-то часть целого и убеждают при этом, что целое имеет те же самые характеристики, и. т. п. На самом деле иллюзия – это не только обман чувств, но это не полное видение реальности такой, какая она есть в действительности. Реальность, безусловно, существует, но люди воспринимают её искажённо, предположим, ложь принимают за истину, падение нравов – за свободу нравов, грабёж – за предпринимательство, отсутствие совести – за раскрепощённость, а религиозность – за духовность. Таким образом, иллюзии могут быть не только физическими, но и психологическими, социальными и даже духовными.
Можно сказать, что иллюзия подменяет реальность, или выдаёт себя за реальность. Иллюзию можно назвать масками реальности. Мы воспринимаем маски, будучи уверенными, что воспринимаем реальность. Например, слова сами по себе реальность, но всегда, совсем не та, которую они определяют. Слова – это только символы, отражающие предполагаемые проявления реальности мира, так же как идеи – это только ментальные отражения каких-либо граней этого мира. Практически, человек большей частью свого существа погружён в реальность иллюзий, и только в незначительной своей части соприкасается с действительной реальностью окружающего его мира. Преобладание иллюзий над реальностью в человеке настолько значительно, что человек больше доверяет иллюзии, чем реальности. Фундаментом его мировоззрения являются иллюзии. Идеи, которые управляют миром – это так же иллюзии. А будущее, к которому стремится каждый человек и даже целые народы – ещё более иллюзорно. Мы живём в то время, когда иллюзия и реальность настолько тесно переплетены между собой, что человек не только перестал их отличать друг от друга, но даже склоняется к мысли, что иллюзии более важны, чем реальность. Например, деньги являются иллюзорной ценностью, но, тем не менее, они правят миром. Точнее, деньги являются средством, при помощи которого определенная группа людей управляет миром. Иллюзии можно сравнить с волнами на поверхности океана – они текучи и изменчивы, а реальность – сам океан – постоянна и устойчива. Такое смешение в человеческих умах значений иллюзии и реальности и вера в иллюзию, как реальность, очень выгодно тем, которые правят людьми и даже целым миром, потому что позволяет им создавать иллюзии, не имеющие позади себя реальности.
Основным вопросом, который следует здесь рассмотреть – является ли этот мир, в котором мы живём, иллюзией, или он всё-таки – безусловная реальность? Брюс Липтон в своей книге: «Биология веры» приводит пример, в котором два человека видят одно и то же сновидение, в котором они не просто общаются друг с другом, но и воспринимают вокруг себя одну и ту же реальность, в которой они достаточно активны и любознательны. Автор этой статьи, работая Врачём-психотерапевтом, участвовал в многочисленных экспериментах, которых люди, погруженные в гипнотическое состояние, переживали различные, события, для них совершенно реальные, которые в действительности являлись яркими сновидениями. В этих сновидениях они эффективно действовали физически, успешно запоминали предлагаемый печатный материал, легко схватывали смысл химических или физических формул, и проявляли ещё много других способностей, которые в бодрствующем состоянии у них были выражены посредственно или же совсем не выражены. В таком состоянии человек мог воспринимать своё тело, каким угодно, например, он мог чувствовать себя птицей или рыбой и соответственно воспринимать себя, мог быть молодым и полным энергии и мог быть старым и немощным. В связи с этим трудно сказать, в каком состоянии бодрствование человека было более эффективным, а возможности более проявленными.
Правда, здесь могут последовать возражения, так как в гипнотическом состоянии человек воспринимает то, что внушено ему, а в жизни человек воспринимает реальность и соответственно реагирует на неё. Но, знакомясь с идеями Руперта Шелдрейка, из его книги «новая наука о жизни», о морфогенетических полях, мы начинаем понимать, что различные виды живых существ находятся под постоянным влиянием этих полей. В муравейнике, термитнике, в улье насекомые выполняют определенные работы, находясь под влиянием и руководством этих морфогенетических полей. Дальнейшие исследования показали, что морфогенетические поля влияют не только на насекомых, но и, например, на обезьян. Когда на одном из южных островов научили обезьян мыть бананы перед употреблением в пищу, то на других островах обезьяны стали делать это без всякого внешнего обучения. Существуют специальные картины со скрытыми изображениями, например, в ветвях деревьев. И когда в Австралии зрителям раскрыли скрытые изображения на одной из трудных для разгадки картин, то подобный эксперимент тотчас же повысил возможности людей, решающих этот же психологический тест, но уже в Англии. Это наводит на мысль, что людьми также управляют морфогенетические поля. И за доказательствами этому далеко ходить не надо. Например, все люди, за редким исключением воспринимают реальность мира одинаково. Можно сказать, что это происходит потому, что такова реальность мира. Но это не так. Мир, который мы воспринимаем, совсем не таков. Никто не будет возражать, что все объекты мира состоят из атомов, не имеющих тех качеств, которые воспринимаются людьми. Траву люди видят зелёной, а снег белым, ну а небо голубым. Земля для них серая, радуга многоцветная, а дыня жёлтая. Почему люди видят мир многоцветным, в то время как атомы, из которых этот мир состоит, не имеют этих качеств? То же самое мы можем сказать о вкусе, запахе, твердости и мягкости, и других качествах. Да и сами составные части атомов – это не более чем вихри энергии. Другими словами, если бы человек воспринимал реальность мира такой, какова она есть в действительности, то он ничего бы не увидел, так как энергетические вихри не имеют тех качеств, которые он воспринимает. Он не увидел бы даже самого себя.
Всё в реальности этого мира излучает вибрации и в сознании человека эти вибрации превращаются в качества, которые делают окружающий мир проявленным. Хорошим примером этому может быть телевизор, который трансформирует электромагнитные частоты в изображения и звуки. Люди проецируют возникающие внутри них вибрации в качества реальности этого мира, на те объекты, от которых эти вибрации излучаются. Другими словами, реальным этот мир делают сами люди, но мир реален только внутри них самих. Существуют и более тонкие уровни восприятия, на уровне клеток тела, что делает человека пленником привычного для него иллюзорного мира. Я назвал этот мир иллюзорным, потому что в реальности такого мира, каким мы его воспринимаем, не существует.
Более того, мы узнаём объекты этого мира только потому, что внутри нас существует образ этого мира. когда мы встречаем кого-либо из знакомых и узнаём их, то узнавание происходит потому что мы накладываем образ нашего знакомого на тот внутренний его эталон, который хранится в нашей памяти. Но и это не всё. Каждое наше движение, любое простое или сложное действие становится для нас возможным только потому, что внутри нас вначале формируется образ этого действия и только потом оно становится реально возможным. Человек не сможет поднять руки или встать со стула, если предварительно у него не будет сформирована модель этого движения. Следовательно, мы узнаём людей или какие-либо места или что угодно ещё, только потому, что внутри нас есть соответствующие образы. Мы можем взаимодействовать с реальностью этого мира, потому что внутри нас возникают соответствующие взаимодействия с теми образами, которые опять-таки есть внутри нас. С внешним миром мы встречаемся внутри себя, хотя у нас и есть иллюзия, что с внешним миром мы взаимодействуем за пределами своего физического тела.
Для того, чтобы люди могли одинаково воспринимать мир необходим определенный внешний механизм, который бы настраивал их органы восприятия в соответствии с определенным эталоном – так же как при помощи камертона настраивают струнные музыкальные инструменты, без чего невозможен струнный оркестр. Только благодаря сходству восприятия, внутреннему созвучию в своём иллюзорном восприятии реальности этого мира, люди понимают друг друга. Таким внешним механизмом, о котором мы уже здесь упоминали, является морфогенетическое поле Шелдрейка. Это поле не только имеет иерархическую структуру, на ступенях которой находятся все человеческие эгрегоры, но, по-видимому, оно сознательно управляет всем сущим на Земле, от простейших форм жизни и до человека. Оно имеет цель, которую стремится реализовать в тех условиях, которые существуют на тот период времени. И это происходит даже тогда, когда, казалось бы, условия для жизни крайне неблагоприятны. Хорошим примером являются организующие влияния морфогенетического поля на амебовидные одноклеточные организмы, обитающие независимо друг от друга. В определенные периоды времени эти микроскопические одноклеточные организмы, словно по сигналу, начинают двигаться в направлении их общего сбора. Точку, где они должны встретиться они точно знают, и, собравшись, объединяются в многоклеточный организм – слизевик, который может самостоятельно перемещаться в нужном для него направлении. Затем этот слизевик превращается в стебель, растущий вверх, с ветвями, на концах которых развиваются спорангии со спорами, которые в дальнейшем дадут начало новым одноклеточным амёбовидным организмам. Из этого примера становится понятным, что существует некая внешняя разумная сила, которая знает цель и способы достижения этой цели, и эта сила управляет не только слизевиками, но и насекомыми, птицами, зверями, людьми и даже растениями. Здесь будет уместным вспомнить содержание одной из диссертаций, написанной под руководством профессора Инюшина, в которой описано, как растения защищались от нашествия полчищ гусениц, встречая их ядовитыми выделениями. В своей книге: «Новая наука о жизни» Руперт Шелдрейк считает, что морфогенетические поля в действительности являются разумными сущностями, имеющими иерархическую структуру, каждая часть которой ответственна за определенные виды жизни на Земле. Тогда многие социальные события, которые сотрясают современный мир, можно объяснить взаимоотношениями этих сил. А всё сущее на Земле не просто погружено в морфогенетическое поле, но определенные формы жизни погружены в энергетические сознательные субстанции и управляются ими. Именно они являются кукловодами, а куклами мы – люди. Именно они правят миром, побуждая к этому избранных ими людей. Иллюзии людей не позволяют им видеть, что они только пешки в игре сил, превосходящих их. Но и этим силам, как и людям, иллюзии не позволяют видеть, что есть более великий игрок, который использует их, как исполнителей своей воли.
Духовный искатель в своей внутренней работе стремится к тому, чтобы освободиться от управления силами низшей природы и оказаться во власти более высоких сил. Но этого человек самостоятельно никогда сделать не сможет, без помощи тех, более высоких сил, к которым он стремится подняться. существует иерархия жизни, в которой каждая её часть вложена в другую, более высокую. Так, клетки человеческого тела являются составными частями человека. определенное количество людей, например, принадлежащих какой-либо одной национальности, являются частями или клетками более великой индивидуальности, которую мы можем назвать сущностью или в нашем примере – эгрегором. Все эгрегоры погружены в ещё более великое существо, например, общечеловеческий эгрегор, который является частью ещё более великой сущности, управляющей мирами. И во всех этих случаях сохраняется принцип иллюзии, при котором жизнь, стоящая на более низкой ступени сознания, находится в неведении относительно тех сил, которые находятся над нею и управляют ею.
Человек в этой иерархии, заключенных друг в друга сил, занимает исключительное положение, так как все эти силы в той или иной степени проявлены в нём. Некоторые из них доступны его осознаванию, другие же, малодоступны, так как восприятие их возможно только на уровне подсознания или даже несознания. Но исключительное положение человеке среди других превосходящих его сил, является присутствие в нём высочайшей истинной божественной части, которая является проводником человека на пути его предназначения. Правда, далеко не всем людям дана возможность осознать в себе эту часть, что в значительной мере связано с их предназначением в этом мире. Как в любом здании в самой нижней его части есть фундамент, у которого своё предназначение, есть стены и есть кровля, так и каждая часть человечества имеет своё предназначение. и каждая из этих частей одинаково важна для человеческого предназначения.
Итак, исходя из всего, что здесь было сказано, можно подумать, что человек в этом мире – только инструмент определенных сил, а все те усилия, которые он прилагает как познанию мира, так и самого себя – это только иллюзия. Тогда от человека ничего не остаётся и он перестаёт быть ответственным за любые свои поступки, так как он – только инструмент сил, которые манипулируют им. Но, несмотря на тотальную иллюзию всей иерархии сил, которая неизбежна для каждой индивидуальности, кроме высочайшего Божественного, создателя всех этих иллюзий, человек имеет волю удерживать своё внимание в предпочтительном для него направлении. Но тогда те силы, которые имеют возможность управлять вниманием человека – являются его хозяевами. И в этом особенно остро проявляется и человеческое предназначение и его иллюзии. То, что принято считать человеком – это только внешняя форма, необходимая для существования в этом земном мире. Человеком же является истинная часть, находящаяся позади физического сердца, поэтому, то, что считает он самим собой, является необходимой для эволюции его сознания иллюзией. Духовная работа – это прокладывание мостов между иллюзией и реальностью. Стражем на этом пути является человеческое эго со всем его витальными и ментальными инструментами. Для искателя единственной реальностью в его внутренней работе является луч света, протянутый ему, как рука помощи от его истинной части. Истинный человек протягивает свою руку человеку иллюзорному. И если духовный искатель осознает эту предлагаемую ему помощь, и приложит всю свою волю, отпущенную ему Богом, то мост между иллюзией и реальностью будет построен и Божественный снизойдёт по этому мосту к человеку. И это будет концом иллюзий.