Во внутренней работе духовный искатель однажды подходит к некой грани, когда его внешнее сосредоточение, направленное на углубление состояния покоя, доходит до кульминационной точки, позади которой находится или другая реальность или же другое состояние. Это можно сравнить со светом, проходящим через двояковыпуклую линзу та часть света, которая находится между линзой и фокусом – это волевые усилия человека, направленные на сосредоточение внимания на какой-либо деятельности. Максимальной степени они достигают в фокусе света, и это позволяет волевому усилию, которое прилагает человек, протолкнуть его сознание на ту сторону фокуса. И там для человека открывается или более высокое мастерство, возможно, более глубокие знания и это может быть другой реальностью. Например, первой частью медитации является концентрация внимания, при которой человек пытается удержать его строго направленным на объект медитации. При этом человек прилагает усилия, чтобы отстранить всё, что отвлекает его, не позволяя своему вниманию отклоняться даже на короткое время.
Когда человек в своей сосредоточенной деятельности перешёл на ту сторону фокуса, то прежние его усилия, направленные на удержание внимания, перестанут быть необходимыми. Такого рода работа, при которой требуется удержание внимания на определенной цели, если человек неуклонно следует путём восходящего совершенства, будет повторяться множество раз, и в каждом случае на вершине максимального сосредоточения, человек будет переходить на ту сторону фокуса, чтобы подняться на ещё более высокую ступень мастерства, знания или же духовного совершенства.