Единый дух, который во Вселенной проявляет себя как вечное бытие, на Земле, – как «Я» всего сущего, поддерживающего жизнь и направляющего её путями эволюции. Этот единый дух проявляет себя как душа всех видов жизни отдельно взятых, например, он может выражать себя духом гиен или же оленей, духом орлов и духом чаек и т.д. В человеческом обществе он проявляет себя как дух отдельно взятых народов, дух религий, дух единомышленников и дух отдельных людей, который они могут осознать в себе как истинное «Я». И во всех этих случаях в проявленном мире он выражает себя в соответствии с внешними обстоятельствами.
В различные времена дух проявляет себя по-разному. В древние эпохи дух порождал на проявленном плане бытия свои способы выражения. В настоящее время тот же дух выражает себя иначе. При неблагоприятных условиях для проявления духа, он уходит вовнутрь и обнаруживает себя только в немногих симптомах. При этом его эволюция не прекращается, и при возникновении благоприятных условий, он вновь проявляет себя, но уже в других формах. Поэтому, любые попытки в настоящем времени, копировать прежние формы проявления духа, не будут созвучны с ним. Шри Ауробиндо, заново открывая древние Веды и Гиту, в своей внутренней работе не копировал древние способы проявления духовных знаний, так как условия в современном мире в значительной степени отличаются от условий, которые были тысячелетия тому назад. И, кроме того, за это время дух в значительной мере эволюционировал и цели, которые ставили перед собой древние риши, так же значительно изменились. И если они хотели достичь бессмертия для себя, то в современном мире эта цель в значительной мере изменилась и духовная работа человека теперь уже не направлена на его собственное будущее благо, а для восхождения сознания и трансформации всего человечества.