Шри Ауробиндо нередко утверждает, что у человека, идущего духовным путём, не должно быть привязанностей к семье и дому, и поглощённости заботами о них – должно быть ровное отношение ко всему приятному и неприятному. На первый взгляд, кажется, что такой духовный путь может сделать из человека совершенно бездушное существо, безразличное ко всему, что происходит не только вокруг него, но и с ним самим. На самом деле значительное и незначительное, большое и малое, близкое для человека и далёкое от него – это всё ориентиры, имеющие отношение к нашему проявленному миру. Мы уже однажды говорили, что на духовном пути нет ни малого, ни великого, нет ни значимого ни незначимого. Все правила и законы, все оценки, которые может дать человек чему бы то ни было, имеют отношение только к этому проявленному миру.
На более высоком уровне сознания обычные привязанности, приносящие нам тревоги и радости, проблемы и иногда непреодолимые зависимости, сменяются Божественным единством всего сущего, которое неизмеримо более высокое, прекрасное, пронизанное Божественной любовью. В этом высоком состоянии сознания нет ожидания чего-либо разрушительного и нет несбывшихся надежд, потому что духовный искатель и Божественный, в руках которого все судьбы мира до самой мельчайшей частицы атома, становятся одним целым. И не может человек беспокоиться о судьбе своих близких, если он знает, что они находятся под могущественным Божественным покровительством. Не может он беспокоиться и о самом себе. Действительно, может ли с ним случиться что-либо такого, что противостояло бы Божественной воле.