Любое действие, эмоция, мысль в этом плоском проявленном мире ведут только к этому миру, его ценностям, потому что они принадлежат этому миру. Человек только тогда идёт духовным путём, когда остаётся на месте, будучи максимально неподвижным и максимально бодрствующим. Если все люди этого проявленного мира идут вперёд, преодолевая препятствия, сражаясь с обстоятельствами, прилагая максимальные усилия, чтобы достичь желаемого, то духовный искатель или воин духа никуда не идёт, он неподвижен и бдителен, потому что обстоятельства, необходимые для его внутренней работы, сами идут ему навстречу. Если смотреть со стороны, то деятельность духовного искателя в этом мире и человека, потребителя, не будет иметь разницы, но будут большие отличия в отношениях к процессу деятельности и к её результату. Духовный искатель не захвачен чем бы то ни было внешним, он ничего не отвергает и ничего не присваивает, потому что и отвержение и присвоение нарушает его внутреннее равновесие. Он ничего не меняет вокруг себя во внешнем мире, с целью освободиться от привязанностей к его ценностям, потому что привязанности могут быть только в самом человеке, но не за его пределами.
Духовный искатель, будучи деятельным, в своей внешней части, принадлежащей этому миру, внутренне остаётся неподвижным и бдительным. Он не между Сциллой и Харибдой, что означало бы его попытку найти равновесие между светом и мраком, жизнью и смертью, между истиной и ложью или между добром и злом. В истине нет ни света, ни мрака, ни жизни и ни смерти, и нет в ней ни добра и ни зла. Все эти идеи принадлежат этому земному иллюзорному миру, а в истине они имеют другой смысл и другое предназначение. Духовный искатель над Сциллой и Харибдой и ему ничто не угрожает.
Истина – это цели Божественного намерения и всё, что соответствует Божественному намерению является истиной. И нет во вселенной чего-либо, что не соответствовало бы Божественному намерению. Тогда все противоположности, о которых здесь говорилось, истинны и ни одну из них мы не можем отвергать. Но если это так, то почему все духовные учителя, предупреждают человека об опасности идти путями лжи, ведущими к разрушению в нас того, что со временем может стать истиной? Потому что в этом горизонтальном плоском мире существует множество путей, каждый из которых принадлежит этому миру. И только в этом плоском мире есть четыре стороны света и множество направлений или путей, которыми может идти человек. В то же время путь, соответствующий Божественному намерению всего один и он вертикальный, и в нём все земные противоположности теряют своё земное значение. Поэтому, наши стремления и наши дела в земном мире – это только иллюзии неведения.
Иллюзии этого мира станут более прозрачными, а пелена неведения более тонкой, если мы осознаем одну из частей бесконечного спектра Божественного намерения. Эта часть Божественного намерения в своём центре содержит идею Люцифера, которая расщепляет истину на добро и зло. Конечно, можно подвергнуть сомнению утверждение, что Божественная истина содержит в себе добро и зло, но и солнечный свет содержит в себе инфракрасную часть спектра, которая воспринимается человеком как мрак.
Дело в том, что идея добра и зла – это идея разделения, которая ради познания частей спектра единой истины, привела людей к утрате знания единства всего сущего в Божественном. Мерой добра и зла на Земле стал не Бог, а человек. И всё сущее на Земле и даже во всей Вселенной приобрело другой смысл. Добро и зло – это всегда нечто индивидуальное, даже тогда, когда эти категории называют общечеловеческими ценностями. И тогда добро для одного превращается в зло для другого, и в мире наступает хаос, потому что исчезает единый для человечества путь от зла к добру. И, в результате получается, что добро не лучше и не хуже зла. Хитрый змей, знал что делал, когда соблазнял Еву. Он был невольным акушером при рождении человека, перерезая пуповину единства с Богом.
С Божественных позиций всё выглядит иначе, потому что у Бога свои намерения, отличные от дьявольских и человеческих. Дьявол не ведает, что всё, что он делает, входит в русло Божественных намерений. Ничто во Вселенной не может ни на йоту отклониться от Божественных намерений. Следовательно, соблазнение дьяволом человека происходило по воле Божественного, и даже изгнание его из рая было не наказанием, а необходимостью в эволюции сознания. Эти события, произошедшие с Адамом и Евой, взятые для Ветхого завета из мифологии шумеров, созвучны с притчей о блудном сыне, который прежде был един с отцом. Но, получив от него, наравне со своими братьями, часть наследия отца, ушёл от него и разменял свою часть наследия в мире на опыт. Когда же он вернулся к своему отцу, обогащённый опытом, для отца он стал более ценным, чем те его сыновья, которые сохранили наследие отца, но не обогатились за счёт его опытом.
Человек, будучи единым со своим творцом, и не имеющий многогранной индивидуальности, – это ещё не совершенное существо. Для того чтобы творческая работа Бога была завершена, необходимы условия, в которых человек должен самостоятельно делать выбор и принимать решения в многогранной реальности земного мира. Заметьте, блудный сын вернулся в свой дом только тогда, когда он растратил всё наследие, полученное от отца, получил полный опыт жизни отделённой от отца, и приобрёл индивидуальность отличную от индивидуальностей своих братьев. Теперь он может более полно отражать волю своего отца. Современное человечество, словно блудный сын растратило духовное наследие своего отца и опустилось ниже уровня животных. Остались только искры от прежнего единства с Божественным, благодаря им ещё не потерян путь, которым немногие носители этих искр могут вернуться к Божественному. Современное человечество дошло до дна возможного падения, и подошло ко времени «возвращения к своему Отцу». Приобретение индивидуального духовного опыта очень дорого обошлось падшему человечеству и большинство людей, в которых погасли даже искры Божественного огня, уже никогда не найдут дорогу, ведущую к «отцовскому дому».
Рассмотрим современное состояние Божественного творения на Земле с позиции сил, исполняющих Божественное намерение. Для этой цели придётся использовать метафору, которая поможет понять процессы, идущие позади тех проявлений реальности этого мира, свидетелями которых мы являемся.
В Универсуме есть только две реальности: одна из них – абсолютный свет Божественного сознания, вторая – абсолютный мрак небытия. Небытие – это субстанция, не имеющая пространственных измерений, в которой нет времени и каких бы то ни было проявлений света сознания. Небытие – это Ничто, не имеющее качеств, но в то же время, содержащее в себе бесконечную инертную, неподвижную энергию. В то же время Божественный – это самосущая полнота абсолютного сознания, присутствующего в каждой неизмеримо малой частице божественного бытия, творящего бесконечное множество миров и поддерживающего жизнь всего сущего в этих мирах.
Свет сознания Божественного, проникая в субстанцию небытия, делает её сознательной, в соответствии с количеством света, проникшего в эту субстанцию. Это можно сравнить с Солнцем, количество света которого уменьшается в зависимости от расстояния от источника света. Тогда в такой Вселенной, поглощающей мрак небытия, есть такие пределы, в которых очень мало света-сознания и всё сущее в этих пределах имеет низкое, примитивное сознание. Вселенная существует как бесконечное множество индивидуальностей, градация сознания которых убывает от центра к периферии. И ещё одной очень важной особенностью вселенной является то, что все индивидуальности могут существовать только благодаря Божественному свету-сознания, дающему жизнь всему сущему в её бесчисленных мирах. Но сознание всего сущего на периферии, как мы уже говорили, более низкое по сравнению с теми мирами и существами, обитающими в них, которые располагаются ближе к центру вселенной. Поэтому, всё, что обитает в сумрачных мирах или даже мирах мрака, в которых существуют только проблески света-сознания, должны вести паразитический образ жизни, питаясь энергией света-сознания тех, у которых она выражена в большей степени. Можно это представить так, что обитатели более тёмных миров постоянно охотятся на тех, которые существуют в мирах более светлых. Но и здесь существуют определенные пределы – большое количество энергии света-сознания действуют на хищников и паразитов тёмных миров разрушительно. Поэтому, они стремятся вначале снизить свет сознания в своих жертвах и только потом использовать их энергию.
Эта была только метафора. В Божественной вселенной нет ни центра, ни периферии. И бытие, и небытие присутствуют в каждой точке Божественной реальности. Поэтому в земных условиях возможно существование и тех форм жизни, которые являются проводниками сил тёмных миров и тех, у которых свет сознания преобладает над мраком небытия. И в то же время сохраняется принцип взаимодействия тёмных и светлых сил, в котором силы тьмы могут существовать только за счёт энергии света.
На Земле проявляет себя весь спектр градации сознания-света от мрака до абсолютного света-сознания и носителями и проводниками этого спектра являются из различных форм жизни на Земле, преимущественно люди. На человеческом плане эта охота тёмных сил за энергией сознания носителей света происходит с использованием хитроумных манипуляций сознанием человека. И успешность подобной охоты связана ещё и с тем, что на материальном плане Земли эквивалентом энергии жизни являются деньги, которые можно использовать как рычаг Архимеда, чтобы перевернуть весь многоцветный мир и сделать его монохромным, окрашенным в серый цвет потребителя. Для людей, являющихся проводниками и исполнителей воли сил тьмы, потребитель – это наиболее доступная для управления категория людей, так как управление ими легко осуществляется при помощи материализованной в деньгах энергией жизни. И, таким образом, те, которые сосредоточили в своих руках деньги, имеют власть над этим миром, а для того, чтобы эта власть была абсолютной они, при помощи этих же самых денег стремятся и не безуспешно, опустить сознание всех людей до уровня сознания потребителя. И если это им удастся, то они создадут для себя свой серый, примитивный рай на Земле. при этом, стремящиеся к власти, не принимают в расчёт морфогенное поле Земли, которое через подсознание людей управляет человечеством. И если в этом поле не останется ничего высокого, прекрасного творческого, если в нём исчезнет разнообразие культур, языков, стремлений, то начнётся вырождение и тех, которые стремятся к власти над всем миром, потому что и они находятся под постоянным влиянием этого общечеловеческого сознательного поля.
Но и этот процесс, происходящий на Земле, находится под полным контролем Божественной воли. Те люди, которые избрали для себя путь сердца, ведущий к Божественной истине, могут осознать в себе всевозможные состояния, звучащие в унисон со всеми теми влияниями, которые на них оказывают силы тёмных планов реальности, или непосредственно, или же вызывая их через определенные обстоятельства, создаваемые исполнителями их воли. Таким образом, тёмные силы, стремясь получить необходимую для их существования энергию жизни-сознания, невольно осуществляют отбор, в результате которого одни люди опускаются на более низкую ступень сознания, становясь потребителями, другие же поднимаются на более высокую ступень эволюции сознания, становясь духовными искателями.