Если человек просит в молитве своей о милости бесконечного Бога, или же какое-то его проявление, которое человек может осознавать как духа гор, реки, дерева, камня или же какого-либо истукана, сделанного из дерева или камня, то во всех этих случаях он обращается к одному и тому же запредельному Богу. И в этом случае совсем не важно, обращается ли он к Нему непосредственно, или же опосредовано, через какой-либо фетиш. Практически фетиш является своеобразной опорой для раскрытия сердца, если речь идет об обращении к Богу, и этим фетишем может быть храм, крест для православного, или полумесяц для мусульманина, а шестиконечная звезда для иудея. Храм создает у человека соответствующее состояние готовности открыть свое сердце Богу, этому же служат и внутреннее убранство храма, и всевозможные ритуалы, совершаемые в храме священнослужителями. Но храм – это только условия, позволяющие человеку открыться Богу и во всей совокупности храма и человека главным является человек и как необходимое условие успешности стремление человека к Богу.