Внимание – это проявление силы единства всего сущего в мироздании. Все существующие силы в реальности мироздания – это всего лишь проявления отдельных частей спектра внимания Абсолюта. Внимание или энергия, объединяющая всю многоплановую Вселенную в одно целое, – мгновенно и не зависит от каких бы то ни было факторов. Важной особенностью энергии внимания является то, что она всегда содержит в себе намерение, которое проявляется в жажде знаний. Поэтому все объекты мироздания как бы малы или велики они ни были, являются не только передатчиками, но и приёмниками знаний. Поэтому всё мироздание заполнено знаниями. Я не говорю потоками знаний, потому что передача знаний в бесконечном океане энергии, объединяющей всё сущее в единое целое, мгновенна. Все остальные проявления энергии мироздания являются производными первоначальной энергии единства, одной из функций которой является внимание. Можно сказать, что внимание является одним из проявлений сознательной энергией связи, объединяющей всё сущее в мироздании. И то внешнее внимание, которое использует человек при взаимодействии с реальностью проявленного мира, только незначительная часть бесконечного океана энергии, одним из проявлений которого является внимание. Кроме того, существует внимание внутреннее, которое позволяет человек осознавать различные внутренние состояния. И каждая из субличностей так же имеет своё внимание, связывающее её не только с адекватным ей планом реальности сознания, но и с сознанием человека. другими словами, субличности могут служить для человека своеобразными мостами между планом проявленным и непроявленными планами реальности. Но для того, чтобы человек благодаря субличностям мог воспринимать другие планы реальности, ему необходимо повысить соответствующую восприимчивость, имеющую два полюса. Один из этих полюсов находится в позиции «Свидетеля», другой же направлен на какое-либо состояние, которое человек осознаёт. При этом, человек не должен при осознании состояния погружаться в него, чтобы, как говорят психологи, получить адекватный этому состоянию, опыт. Человек должен осознавать себя максимально неподвижным наблюдателем, который только прикасается к исследуемому состоянию. А так как любое внимание, даже то, которое человеком не осознаётся, содержит в себе намерение, то оно и определяет, какие знания он может получить. Возможно, намерение направлено на исследование эмоции или состояния, а может быть человек хочет проникнуть в план сознания, который является источником каких-то состояний человека. И, в зависимости от намерения, результат будет соответствующий.
В тех случаях, когда какая-либо субличность по каким-то обстоятельствам становится в человеке доминирующей, то её внимание, которое, как мы уже говорили, имеет два полюса, один из которых направлен в сторону адекватного субличности непроявленному плану реальности мироздания, другой же обращён в сторону сознания человека, может стать односторонним каналом, связывающим какой-то план реальности мироздания с сознанием человека. И тогда человек может оказаться подневольным исполнителем сил этого плана сознания. Но этого не произойдёт, если человек будет соблюдать условия, при которых его внимание будет не только неподвижным, но и иметь определённое намерение.
Сама по себе любая субличность человека, являясь производной генетического поля человека, может быть при настойчивых влияниях сил непроявленных планов реальности, переориентирована, после чего она начинает служить этим силам, а не человеку. И это случается нередко, хотя человек этого может и не осознавать, так как эти процессы могут происходить на подсознательном уровне. Обычно это бывает при захваченностях и при одержимостях. Но могут быть и такие случаи, когда в связи с генетическим дефектом у человека может не быть, какой-то из субличностей. Можно сказать, что в человеке есть ворота в какой-то непроявленный мир, в какой-то из его чакр, но нет привратника, который контролирует допуск этих сил в человеческое существо. И тогда через приоткрытые или даже распахнутые настежь ворота в человека входят силы соответствующего плана сознания и поселяются в нём, чтобы использовать его как выразителя своей воли в этом проявленном мире. Но нередки случаи, когда какой-либо из «привратников», входящих в структуру генетических полей человека, со временем становится дефектным и тогда патологические изменения сознания человека и его восприятие реальности наступает в более позднем возрасте и прежде адекватный человек в своих взаимоотношениях с окружающими его людьми, становится не только неадекватным, но непредсказуемым и даже опасным в своей патологической импульсивности. В сознании такого человека происходит иногда необратимый сдвиг и вся его внутренняя вселенная его личностной зоны неузнаваемо трансформируется, человек становится другим, в чертах его характера остаются только осколки прежде известного вам человека, внутренне же в нём вы осознаёте что-то незнакомое, чуждое и опасное. Опасное потому, что отношение этого человека к окружающей его реальности подчиняется уже другой, неизвестной вам логике.