Одновременно с тем временем, как произошло разделение на «я» и «не я», мир разделился на две части – В одной из них было сосредоточено всё позитивное, в другой – негативное. Но такое разделение условно и в различные эпохи и у различных народов эти оценки не совпадали.
Все люди хотят казаться позитивными и, поэтому, свои негативные грани пытаются скрывать не только от других людей, но и от себя. Казаться – это быть не естественным, ходить в маске, позади которой скрывается естественное. Со временем, человеку начинает опять-таки казаться, что он точно соответствует своей маске, которая совсем не маска, а его действительная сущность. И эта маска может служить большим препятствием на пути самопознания. Обыватель постоянно совершенствует свою маску, стремясь к тому, чтобы она соответствовала общепринятым социально-психологическим шаблонам. И это касается каждого человека, даже тех, которые не являются обывателями, так как они не хотят быть «белыми воронами» и часто, объясняют свои маски «контролируемой глупостью», но в действительности, они хотят быть внешне «такими, как все», чтобы избежать дополнительных трудностей. Но, когда у человека возникает побуждение заняться «контролируемой глупостью», которая у толтеков имеет значение ни как средство защиты от каких-то социально-психологических проблем, или из опасения показаться «белой вороной», для них «контролируемая глупость» является средством, при помощи которого они скрывают свои намерения, при манипуляции сознанием других людей. Маски «контролируемой глупости» они надевают совсем не для самозащиты и не для того, чтобы «быть такими как все».
Люди стремятся казаться лучше, чем они есть на самом деле, не только для того, чтобы быть более защищёнными и значимыми, но и быть приглашённым в личностную зону другого человека, в которой можно уютно и выгодно устроиться. Там его могут пожалеть, дать энергии, быть в чём-то для него опорой, стать единомышленником и получать ещё многие другие блага. Но, все это для обывателя. Человек, идущий внутренним путём – это воин, который не позволит компенсировать свои слабости за счёт кого-то другого. Свои слабости и несовершенства он использует для того, чтобы получить силу и стать более совершенным воином. Зная это. Мы можем думать, что обыватель, скрывающий под различными социально-психологическими масками свои несовершенства, почти всегда не догадывается, что он имеет всё, чтобы стать совершенным воином, и для этого он должен сделать только одно – сменить свою позицию отношений к самому себе и к реальности мира. Кажется, нужно так не много, тем более что каждому человеку даётся достаточно воли, чтобы сделать этот радикальный шаг, предварительно в сознании человека должны произойти изменения, которые изменят его отношение не только к значимостям мира, но и к своим недостаткам.